李侍御归炭谷山居,同宿华严寺

作者:北朝乐府 朝代:南北朝诗人
李侍御归炭谷山居,同宿华严寺原文
光景不胜闺阁恨,行行坐坐黛眉攒
六六雁行连八九,只待金鸡消息
但从今、记取楚楼风,裴台月
轻解罗裳,独上兰舟
枕障薰炉隔绣帷,二年终日苦相思,杏花明月始应知
寿酒还尝药,晨餐不荐鱼
宴尔新婚,以我御穷
秋风夜渡河,吹却雁门桑
相逢一宿最高寺,半夜翠微泉落声。
孤云与归鸟,千里片时间
猎人箭底求伤雁,钓户竿头乞活鱼
家在青山近玉京,日云红树满归程。
李侍御归炭谷山居,同宿华严寺拼音解读
guāng jǐng bù shèng guī gé hèn,xíng xíng zuò zuò dài méi zǎn
liù liù yàn háng lián bā jiǔ,zhǐ dài jīn jī xiāo xī
dàn cóng jīn、jì qǔ chǔ lóu fēng,péi tái yuè
qīng jiě luó shang,dú shàng lán zhōu
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liè rén jiàn dǐ qiú shāng yàn,diào hù gān tóu qǐ huó yú
jiā zài qīng shān jìn yù jīng,rì yún hóng shù mǎn guī chéng。
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作者介绍

北朝乐府 北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多,总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中,其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐,其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词,但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后,北方各族与汉族在文化上进行了大融合,于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁,并由梁朝的乐府机关保存下来,所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔,可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上,北朝乐府体裁多样,语言质朴、生动,风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。

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