宿甄山南溪昼公院（一作宿杼山昼公禅堂）

宿甄山南溪昼公院（一作宿杼山昼公禅堂）原文：

从作两河客，别离经半年。却来峰顶宿，知废甄南禅。
满地残红宫锦污，昨夜南园风雨
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归
年年雪里常插梅花醉
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨
君马黄，我马白
造物无言却有情，每于寒尽觉春生
首夏犹清和，芳草亦未歇
碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺
兽炉沉水烟，翠沼残花片
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年
馀雾沉斜月，孤灯照落泉。何当闲事尽，相伴老溪边。

宿甄山南溪昼公院（一作宿杼山昼公禅堂）拼音解读：

cóng zuò liǎng hé kè，bié lí jīng bàn nián。què lái fēng dǐng sù，zhī fèi zhēn nán chán。
mǎn dì cán hóng gōng jǐn wū，zuó yè nán yuán fēng yǔ
kuàng shì qīng míng hǎo tiān qì，bù fáng yóu yǎn mò wàng guī
nián nián xuě lǐ cháng chā méi huā zuì
zi xū jì qì wú jiāng shàng，qū yuán zhōng tóu xiāng shuǐ bīn
jūn mǎ huáng，wǒ mǎ bái
zào wù wú yán què yǒu qíng，měi yú hán jǐn jué chūn shēng
shǒu xià yóu qīng hé，fāng cǎo yì wèi xiē
bì hǎi nián nián，shì wèn qǔ、bīng lún wèi shuí yuán quē
shòu lú chén shuǐ yān，cuì zhǎo cán huā piàn
tóng hú lòu bào tiān jiàng xiǎo，chóu chàng jiā qī yòu yī nián
yú wù chén xié yuè，gū dēng zhào luò quán。hé dāng xián shì jǐn，xiāng bàn lǎo xī biān。
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。