汉宫春(元宵十四夜作,是日立春)

作者:李白 朝代:唐朝诗人
汉宫春(元宵十四夜作,是日立春)原文
过眼年华,动人幽意,相逢几番春换
醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉
暖律初回。又烧灯市井,卖酒楼台。谁将星移万点,月满千街。轻车细马,隘通衢、蹴起香埃。今岁好,土牛作伴,挽留春色同来。
江水漾西风,江花脱晚红
天仙碧玉琼瑶,点点扬花,片片鹅毛
何计长来此,闲眠过一生
终南阴岭秀,积雪浮云端
怡然敬父执,问我来何方问答乃未已,驱儿罗酒浆
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归
不是天公省事,要一时壮观,特地安排。何妨彩楼鼓吹,绮席尊罍。良宵胜景,语邦人、莫惜徘徊。休笑我,痴顽不去,年年烂醉金钗。
松竹含新秋,轩窗有余清
头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊
汉宫春(元宵十四夜作,是日立春)拼音解读
guò yǎn nián huá,dòng rén yōu yì,xiāng féng jǐ fān chūn huàn
zuì bié jiāng lóu jú yòu xiāng,jiāng fēng yǐn yǔ rù zhōu liáng
nuǎn lǜ chū huí。yòu shāo dēng shì jǐng,mài jiǔ lóu tái。shuí jiāng xīng yí wàn diǎn,yuè mǎn qiān jiē。qīng chē xì mǎ,ài tōng qú、cù qǐ xiāng āi。jīn suì hǎo,tǔ niú zuò bàn,wǎn liú chūn sè tóng lái。
jiāng shuǐ yàng xī fēng,jiāng huā tuō wǎn hóng
tiān xiān bì yù qióng yáo,diǎn diǎn yáng huā,piàn piàn é máo
hé jì zhǎng lái cǐ,xián mián guò yī shēng
zhōng nán yīn lǐng xiù,jī xuě fú yún duān
yí rán jìng fù zhí,wèn wǒ lái hé fāng wèn dá nǎi wèi yǐ,qū ér luó jiǔ jiāng
chén shì nán féng kāi kǒu xiào,jú huā xū chā mǎn tóu guī
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sōng zhú hán xīn qiū,xuān chuāng yǒu yú qīng
tóu shàng jǐn jiào tiān bái fà,bìn biān bù kě wú huáng jú
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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