一枝花·杭州景

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
一枝花·杭州景原文
写不了相思,又蘸凉波飞去
狂风吹我心,西挂咸阳树
燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒
普天下锦绣乡,环海内风流地。
大元朝新附国,亡宋家旧华夷。
水秀山奇,一到处堪游戏,这答儿忒富贵。
满城中绣幕风帘,一哄地人烟凑集。
[梁州第七]百十里街衢整齐,万余家楼阁参差,并无半答儿闲田地。
松轩竹径,药圃花蹊,茶园稻陌,竹坞梅溪。
一陀儿一句诗题,一步儿一扇屏帏。
西盐场便似一带琼瑶,吴山色千叠翡翠。兀良,望钱塘江万顷玻璃。
更有清溪绿水,画船儿来往闲游戏。
浙江亭紧相对,相对着险岭高峰长怪石,堪羡堪题。
[尾]家家掩映渠流水,楼阁峥嵘出翠微,遥望西湖暮山势。
看了这壁,觑了那壁,纵有丹青下不得笔。
空山不见人,但闻人语响。
翠娥执手送临歧,轧轧开朱户
两岸桃花烘日出,四围高柳到天垂一尊心事百年期
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅
儿童漫相忆,行路岂知难
江村独归处,寂寞养残生
春色满园关不住,一枝红杏出墙来
一枝花·杭州景拼音解读
xiě bù liǎo xiāng sī,yòu zhàn liáng bō fēi qù
kuáng fēng chuī wǒ xīn,xī guà xián yáng shù
yàn zi bù guī chūn shì wǎn,yī tīng yān yǔ xìng huā hán
pǔ tiān xià jǐn xiù xiāng,huán hǎi nèi fēng liú dì。
dà yuán cháo xīn fù guó,wáng sòng jiā jiù huá yí。
shuǐ xiù shān qí,yí dào chù kān yóu xì,zhè dá ér tè fù guì。
mǎn chéng zhōng xiù mù fēng lián,yí hòng dì rén yān còu jí。
[liáng zhōu dì qī]bǎi shí lǐ jiē qú zhěng qí,wàn yú jiā lóu gé cēn cī,bìng wú bàn dá ér xián tián dì。
sōng xuān zhú jìng,yào pǔ huā qī,chá yuán dào mò,zhú wù méi xī。
yī tuó ér yī jù shī tí,yī bù ér yī shàn píng wéi。
xī yán chǎng biàn shì yí dài qióng yáo,wú shān sè qiān dié fěi cuì。wù liáng,wàng qián táng jiāng wàn qǐng bō lí。
gèng yǒu qīng xī lǜ shuǐ,huà chuán ér lái wǎng xián yóu xì。
zhè jiāng tíng jǐn xiāng duì,xiāng duì zhe xiǎn lǐng gāo fēng zhǎng guài shí,kān xiàn kān tí。
[wěi]jiā jiā yǎn yìng qú liú shuǐ,lóu gé zhēng róng chū cuì wēi,yáo wàng xī hú mù shān shì。
kàn le zhè bì,qù le nà bì,zòng yǒu dān qīng xià bù dé bǐ。
kōng shān bú jiàn rén,dàn wén rén yǔ xiǎng。
cuì é zhí shǒu sòng lín qí,yà yà kāi zhū hù
liǎng àn táo huā hōng rì chū,sì wéi gāo liǔ dào tiān chuí yī zūn xīn shì bǎi nián qī
bā yuè qiū gāo fēng nù háo,juǎn wǒ wū shàng sān chóng máo
ér tóng màn xiāng yì,xíng lù qǐ zhī nán
jiāng cūn dú guī chǔ,jì mò yǎng cán shēng
chūn sè mǎn yuán guān bú zhù,yī zhī hóng xìng chū qiáng lái
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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