王翱秉公

王翱秉公原文：

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头吴山点点愁
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重
回头流水小桥东，烟扫画楼出
相看两不厌，只有敬亭山
王翱一女，嫁于畿辅某官为妻。公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣。恚而语妻曰：“而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母；且迁我如振落叶耳，而何吝者？”女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白公。公大怒，取案上器击伤夫人，出，驾而宿于朝房，旬乃还第。婿竟不调。
镇日无心扫黛眉临行愁见理征衣
清明过了，不堪回首，云锁朱楼
淇水昨送泪沾巾，红妆宿昔已应新
丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神
筹边独坐，岂欲登览快双眸

王翱秉公拼音解读：

biàn shuǐ liú，sì shuǐ liú，liú dào guā zhōu gǔ dù tóu wú shān diǎn diǎn chóu
luò yáng chéng lǐ jiàn qiū fēng，yù zuò jiā shū yì wàn zhòng
huí tóu liú shuǐ xiǎo qiáo dōng，yān sǎo huà lóu chū
xiāng kàn liǎng bù yàn，zhǐ yǒu jìng tíng shān
wáng áo yī nǚ，jià yú jī fǔ mǒu guān wèi qī。gōng fū rén shén ài nǚ，měi yíng nǚ，xù gù bù qiǎn。huì ér yǔ qī yuē：“ér wēng zhǎng quán，qiān wǒ jīng zhí，zé rǔ zhāo xī shì mǔ；qiě qiān wǒ rú zhèn luò yè ěr，ér hé lìn zhě？”nǚ jì yán yú mǔ。fū rén yī xī zhì jiǔ，guì bái gōng。gōng dà nù，qǔ àn shàng qì jī shāng fū rén，chū，jià ér sù yú cháo fáng，xún nǎi hái dì。xù jìng bù tiáo。
zhèn rì wú xīn sǎo dài méi lín xíng chóu jiàn lǐ zhēng yī
qīng míng guò le，bù kān huí shǒu，yún suǒ zhū lóu
qí shuǐ zuó sòng lèi zhān jīn，hóng zhuāng sù xī yǐ yīng xīn
dān yáng chéng nán qiū hǎi yīn，dān yáng chéng běi chǔ yún shēn
jīn rì tīng jūn gē yī qǔ，zàn píng bēi jiǔ zhǎng jīng shén
chóu biān dú zuò，qǐ yù dēng lǎn kuài shuāng móu
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。