送吴炼师归王屋

送吴炼师归王屋原文：

离愁万种，醉乡一夜头白
白日地中出，黄河天外来
时霎清明，载花不过西园路
却到瑶坛上头宿，应闻空里步虚声。
梧桐雨细渐滴作秋声，被风惊碎
忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来
而今灯漫挂不是暗尘明月，那时元夜
唯将鹤尾扇同行。炼成云母休炊爨，已得雷公当吏兵。
玉阳峰下学长生，玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出，
谢亭离别处，风景每生愁
长风连日作大浪，不能废人运酒舫
年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳
君王选玉色，侍寝金屏中

送吴炼师归王屋拼音解读：

lí chóu wàn zhǒng，zuì xiāng yī yè tóu bái
bái rì dì zhōng chū，huáng hé tiān wài lái
shí shà qīng míng，zài huā bù guò xī yuán lù
què dào yáo tán shàng tou sù，yīng wén kōng lǐ bù xū shēng。
wú tóng yǔ xì jiàn dī zuò qiū shēng，bèi fēng jīng suì
yì nián shí wǔ xīn shàng hái，jiàn rú huáng dú zǒu fù lái
ér jīn dēng màn guà bú shì àn chén míng yuè，nà shí yuán yè
wéi jiāng hè wěi shàn tóng háng。liàn chéng yún mǔ xiū chuī cuàn，yǐ dé léi gōng dāng lì bīng。
yù yáng fēng xià xué cháng shēng，yù dòng xiān zhōng yǐ yǒu míng。dú dài xióng xū guān zàn chū，
xiè tíng lí bié chù，fēng jǐng měi shēng chóu
cháng fēng lián rì zuò dà làng，bù néng fèi rén yùn jiǔ fǎng
nián nián mò shàng shēng qiū cǎo，rì rì lóu zhōng dào xī yáng
jūn wáng xuǎn yù sè，shì qǐn jīn píng zhōng
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？