次韵和友人冬月书斋

作者:李白 朝代:唐朝诗人
次韵和友人冬月书斋原文
四季多花木,穷冬亦不凋。薄冰行处断,残火睡来消。
鹿车何日驾,归去颍东田
象版签书帙,蛮藤络酒瓢。公卿有知己,时得一相招。
风雨牢愁无著处,那更寒蛩四壁
才道莫伤神,青衫湿一痕
芳草年年惹恨幽想前事悠悠
都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。
归来三径重扫,松竹本吾家
田园寥落干戈后,骨肉流离道路中
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟
黄鸡白酒,君去村社一番秋
玉树犹难伸,压倒千竿竹
次韵和友人冬月书斋拼音解读
sì jì duō huā mù,qióng dōng yì bù diāo。báo bīng xíng chǔ duàn,cán huǒ shuì lái xiāo。
lù chē hé rì jià,guī qù yǐng dōng tián
xiàng bǎn qiān shū zhì,mán téng luò jiǔ piáo。gōng qīng yǒu zhī jǐ,shí dé yī xiāng zhāo。
fēng yǔ láo chóu wú zhe chù,nà gèng hán qióng sì bì
cái dào mò shāng shén,qīng shān shī yī hén
fāng cǎo nián nián rě hèn yōu xiǎng qián shì yōu yōu
dōu dào shì jīn yù liáng yīn,ǎn zhǐ niàn mù shí qián méng。
guī lái sān jìng zhòng sǎo,sōng zhú běn wú jiā
tián yuán liáo luò gān gē hòu,gǔ ròu liú lí dào lù zhōng
shì shàng wú mén kuī jùn guō,qīng míng jǐ chù yǒu xīn yān
huáng jī bái jiǔ,jūn qù cūn shè yī fān qiū
yù shù yóu nán shēn,yā dǎo qiān gān zhú
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相关翻译

毛主席在这里表面虽是用陶渊明之典说出一句问句,桃花源里到底可不可以耕耘劳作?但实际上是为广大读者留下一个深思的空间。 纵观全篇,我们已知道社会主义建设当时正处于大高潮、大激情之中,那么自然可想而知,毛主席是不赞成躲入所谓怡然自乐的桃花园躬耕劳作的。但诗人毛泽东并没有直接否定这一点,而是以一句设问句收了尾,留下诗之余响令读者沉思。读者自会明白诗人的本意。
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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