岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲

岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲原文：

紫陌开行树，朱城出晚霞。犹怜惯去国，疑是梦还家。
晓看红湿处，花重锦官城
行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷
若教眼底无离恨，不信人间有白头
老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花
笑绿鬟邻女，倚窗犹唱，夕阳西下
夜长争得薄情知，春初早被相思染
锦里烟尘外，江村八九家
仙苑春浓，小桃开，枝枝已堪攀折
髻子伤春慵更梳晚风庭院落梅初
风弱知催柳，林青觉待花。交亲望归骑，几处拥年华。
洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞

岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲拼音解读：

zǐ mò kāi xíng shù，zhū chéng chū wǎn xiá。yóu lián guàn qù guó，yí shì mèng huán jiā。
xiǎo kàn hóng shī chù，huā zhòng jǐn guān chéng
xíng rén yǔ wǒ wán yōu jìng，běi fēng qiē qiē chuī yī lěng
ruò jiào yǎn dǐ wú lí hèn，bù xìn rén jiān yǒu bái tóu
lǎo zhè yè huáng rú nèn shù，hán yīng zhī bái shì kuáng huā
xiào lǜ huán lín nǚ，yǐ chuāng yóu chàng，xī yáng xī xià
yè zhǎng zhēng de bó qíng zhī，chūn chū zǎo bèi xiāng sī rǎn
jǐn lǐ yān chén wài，jiāng cūn bā jiǔ jiā
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dòng tíng yī yè wú qióng yàn，bù dài tiān míng jǐn běi fēi
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。