余以咸亨元年在西京寻听于时与并部处一法师…聊题两绝

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
余以咸亨元年在西京寻听于时与并部处一法师…聊题两绝原文
故乡归去千里,佳处辄迟留
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇.
旧曲梅花唱,新正柏酒传
此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人
大江东去,浪淘尽,千古风流人物
楼前柳,憔悴几秋风
我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
尊前只恐伤郎意,阁泪汪汪不敢垂
玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁
拟把伤离情绪,待晓寒重说
坡谓西湖,正如西子,浓抹淡妆临镜台
非怀北归兴,何用胜羁愁
余以咸亨元年在西京寻听于时与并部处一法师…聊题两绝拼音解读
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shàng jiàng kě líng shī,pǐ shì zhì nán yí。rú lùn xī duǎn mìng,hé dé mǎn zhǎng qí.
jiù qū méi huā chàng,xīn zhèng bǎi jiǔ chuán
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fēi huái běi guī xìng,hé yòng shèng jī chóu
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南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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