一枝花·咏喜雨

一枝花·咏喜雨原文：

愁凝处，渺渺残照红敛
都渰了九衢，犹自洗不尽从前受过的苦。
细雨鱼儿出，微风燕子斜
用尽我为国为民心，祈下些值金值玉雨，数年空盼望，一旦遂沾濡，唤省焦枯，喜万象春如故，恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不的也离乡背土。
眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠
淡云孤雁远，寒日暮天红
金柳摇风树树，系彩舫龙舟遥岸
[梁州]恨不得把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠。
独上江楼思渺然，月光如水水如天
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数
[尾声]青天多谢相扶助，赤子从今罢叹吁。
粉堕百花洲，香残燕子楼
只愿得三日霖霪不停住，便下当街上似五湖，
直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。
阁雪云低，卷沙风急，惊雁失序

一枝花·咏喜雨拼音解读：

chóu níng chù，miǎo miǎo cán zhào hóng liǎn
dōu yǎn le jiǔ qú，yóu zì xǐ bù jìn cóng qián shòu guò de kǔ。
xì yǔ yú ér chū，wēi fēng yàn zi xié
yòng jìn wǒ wéi guó wéi mín xīn，qí xià xiē zhí jīn zhí yù yǔ，shù nián kōng pàn wàng，yī dàn suì zhān rú，huàn shěng jiāo kū，xǐ wàn xiàng chūn rú gù，hèn liú mín shàng zài tú，liú bú zhù dōu qì yè pāo jiā，dāng bù de yě lí xiāng bèi tǔ。
yǎn qù zhe zāi shāng jiào wǒ méi shì chù，zhǐ luò de xuě mǎn tóu lú。
zi xū jì qì wú jiāng shàng，qū yuán zhōng tóu xiāng shuǐ bīn
xié lái bǎi lǚ céng yóu，yì wǎng xī zhēng róng suì yuè chóu
dàn yún gū yàn yuǎn，hán rì mù tiān hóng
jīn liǔ yáo fēng shù shù，xì cǎi fǎng lóng zhōu yáo àn
[liáng zhōu]hèn bù dé bǎ yě cǎo fān téng zuò shū sù，chéng hé shā dōu biàn huà zuò jīn zhū。
dú shàng jiāng lóu sī miǎo rán，yuè guāng rú shuǐ shuǐ rú tiān
tíng yuàn shēn shēn shēn jǐ xǔ，yáng liǔ duī yān，lián mù wú chóng shù
[wěi shēng]qīng tiān duō xiè xiāng fú zhù，chì zǐ cóng jīn bà tàn xū。
fěn duò bǎi huā zhōu，xiāng cán yàn zi lóu
zhǐ yuàn dé sān rì lín yín bù tíng zhù，biàn xià dāng jiē shàng shì wǔ hú，
zhí shǐ qiān mén wàn hù jiā háo fù，wǒ yě bù wǎng le shòu tiān lù。
gé xuě yún dī，juǎn shā fēng jí，jīng yàn shī xù
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

太宗简文皇帝上大宝元年（庚午、550）　　梁纪十九梁简文帝大宝元年（庚午，公元550年）　　[1]春，正月，辛亥朔，大赦，改元。　　[1]春季，正月，辛亥朔（初一），梁朝大赦天下，
老子在自然界万事万物中最赞美水，认为水德是近于道的。而理想中的"圣人"是道的体现者，因为他的言行有类于水。为什么说水德近于道呢？王夫之解释说："五行之
许浑（约791～约858），字用晦，一作仲晦，祖籍安州安陆（今湖北安陆），寓居润州（今江苏镇江）。武后朝宰相许圉师六世孙。文宗大和六年（832）进士及第，先后任当涂、太平令，因病免
此诗写农民天还没有亮便冒雨耕田写出了人们从事劳作的艰辛。诗的开头写久旱逢甘霖，夜里下了一场大雨，为下文农民夜半抢耕做好铺垫。后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比，反映了农民早
就在这时，百千万亿不可思议、不可称量、不可说的无量阿僧祇世界里，所有在地狱当中救度众生的分身地藏菩萨统统集合到忉利天宫。与此同时，由于依仗佛力的加持，那些曾经得到地藏菩萨教化与救度

相关赏析

我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，戴着华美鲜艳的帽子，穿着貂皮做的衣服，带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意，我要
神农用赤色鞭子鞭打各种草木，周而全部了解了它们的无毒、有毒、寒热、温凉的性质，以及酸、咸、甘、苦、辛等五味所主治的疾病（酸主肝、成主肾、甘主脾、苦主心、辛主肺），然后根据这些经验再
十六年春季，楚共王从武城派公子成用汝阴的土田向郑国求和。郑国背叛晋国，子驷跟随楚子在武城结盟。夏季，四月，滕文公去世。郑国的子罕进攻宋国，宋国将鉏、乐惧在汋陂打败了他。宋军退兵，驻
中国古代历史家在记述历史事件时，有尚实录、寓褒贬的优良传统。他们往往忠于历史真实，并从那些孤立甚至偶然的事件中，去挖掘带有普遍性、规律性的东西，以供后代统治者借鉴。《国语》这篇文章
这首小词作法很别致，即虽然仍用上景下情的常见之法，但此篇却在落笔的角度上有所变化，词的上片写的是征途之景，其见闻感受皆从自己一方落墨，下片则是从闺中人一方写来的，是作者假想中的情景

作者介绍

张载 西晋文学家。字孟阳。安平（今河北安平）人。生卒年不详。性格闲雅，博学多闻。曾任佐著作郎、著作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱，托病告归。张载与其弟张协、张亢，都以文学著称，时称“三张”。其中，载、协相近，亢则略逊一筹。《文心雕龙》说：“孟阳、景阳，才绮而相埒。”一说，“三张”指张华与张载、张协二人，张亢不在其内。