奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制

奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制原文：

胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团
翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看
柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许
良辰当五日，偕老祝千年
合声云上聚，连步月中归。物睹恩无外，神和道入微。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏
千龄逢启圣，万域共来威。庆接郊禋后，酺承农事稀。
游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照
御楼横广路，天乐下重闱。鸾凤调歌曲，虹霓动舞衣。
谁念迁客归来，老大伤名节
镐京陪乐饮，柏殿奉文飞。徒竭秋云影，何资春日晖。
柳叶随歌皱，梨花与泪倾
人闲桂花落，夜静春山空

奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制拼音解读：

hú píng luò bó zǐ báo hàn，suì yè chéng xī qiū yuè tuán
hàn lín fēng yuè sān qiān shǒu，jì yú wú jī rěn lèi kàn
liǔ tiáo jiāng shū wèi shū，róu shāo pī fēng，mài tián qiǎn liè cùn xǔ
liáng chén dāng wǔ rì，xié lǎo zhù qiān nián
hé shēng yún shàng jù，lián bù yuè zhōng guī。wù dǔ ēn wú wài，shén hé dào rù wēi。
rì dàn lì zhī sān bǎi kē，bù cí zhǎng zuò lǐng nán rén
zé guó jiāng shān rù zhàn tú，shēng mín hé jì lè qiáo sū
qiān líng féng qǐ shèng，wàn yù gòng lái wēi。qìng jiē jiāo yīn hòu，pú chéng nóng shì xī。
yóu nǚ dài huā wēi bàn xiào，zhēng yǎo tiǎo，jìng zhé tuán hé zhē wǎn zhào
yù lóu héng guǎng lù，tiān lè xià zhòng wéi。luán fèng diào gē qǔ，hóng ní dòng wǔ yī。
shuí niàn qiān kè guī lái，lǎo dà shāng míng jié
hào jīng péi lè yǐn，bǎi diàn fèng wén fēi。tú jié qiū yún yǐng，hé zī chūn rì huī。
liǔ yè suí gē zhòu，lí huā yǔ lèi qīng
rén xián guì huā luò，yè jìng chūn shān kōng
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作者介绍

李攀龙 李攀龙（1514～1570）中国明代文学家。字于鳞，号沧溟。历城（今山东济南）人。嘉靖二十三年（1544）进士，历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间，先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社，后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一，他持论褊狭，认为文自汉代、诗自盛唐以下，俱无足观，本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法，创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗，往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面，限制了他本人的诗文创作，作品的摹拟痕迹太重，佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实，感世伤时；或抒发个人哀怨，向往归隐，能写出内心的真情实感，却还可读。在李攀龙的各体诗中，以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽；他的某些七绝也还写得自然，能注意顿挫变化，意味隽永。但即使是好诗，也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。