汉宫春（寿王虔州）

汉宫春（寿王虔州）原文：

怀得银符，卷朝衣归袖，犹惹天香。星移太微几度，飞出西江。吴城驻马，趁鲈肥、腊蚁初尝。红雾底，金门候晓，争如小队春行。
当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁
何处相逢，登宝钗楼，访铜雀台
青山如黛远村东，嫩绿长溪柳絮风
垂杨低映木兰舟。半篙春水滑，一段夕阳愁。
何用倚楼看镜，算橘中深趣，日月偏长。江山侍吟秀句，梅靥催妆。东风水暖，弄烟娇、语燕飞樯。来岁醉，鹊楼胜处，红围舞袖歌裳。
停车数行日，劝酒问回期
贾传自怜多感慨，东门何意泥孤虚
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨
深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧
知君用心如日月，事夫誓拟同生死
象龙唤不应，竹龙起行雨

汉宫春（寿王虔州）拼音解读：

huái dé yín fú，juǎn cháo yī guī xiù，yóu rě tiān xiāng。xīng yí tài wēi jǐ dù，fēi chū xī jiāng。wú chéng zhù mǎ，chèn lú féi、là yǐ chū cháng。hóng wù dǐ，jīn mén hòu xiǎo，zhēng rú xiǎo duì chūn xíng。
dāng guān bù bào qīn chén kè，xīn dé jiā rén zì mò chóu
hé chǔ xiāng féng，dēng bǎo chāi lóu，fǎng tóng què tái
qīng shān rú dài yuǎn cūn dōng，nèn lǜ zhǎng xī liǔ xù fēng
chuí yáng dī yìng mù lán zhōu。bàn gāo chūn shuǐ huá，yī duàn xī yáng chóu。
hé yòng yǐ lóu kàn jìng，suàn jú zhōng shēn qù，rì yuè piān cháng。jiāng shān shì yín xiù jù，méi yè cuī zhuāng。dōng fēng shuǐ nuǎn，nòng yān jiāo、yǔ yàn fēi qiáng。lái suì zuì，què lóu shèng chù，hóng wéi wǔ xiù gē shang。
tíng chē shù xíng rì，quàn jiǔ wèn huí qī
jiǎ chuán zì lián duō gǎn kǎi，dōng mén hé yì ní gū xū
zhāo hún chǔ xiē hé jiē jí，shān guǐ àn tí fēng yǔ
shēn qiū jué sāi shuí xiāng yì，mù yè xiāo xiāo
zhī jūn yòng xīn rú rì yuè，shì fū shì nǐ tóng shēng sǐ
xiàng lóng huàn bù yīng，zhú lóng qǐ xíng yǔ
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。