不怕鬼 / 曹司农竹虚言

不怕鬼 / 曹司农竹虚言原文：

催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪
春游浩荡，是年年、寒食梨花时节
曹司农竹虚言，其族兄自歙往扬州，途经友人家。时盛夏，延坐书屋，甚轩爽，暮欲下榻其中。友人曰：“是有魅，夜不可居。”曹强居之。夜半，有物自门隙蠕蠕入，薄如夹纸。入室后，渐开展作人形，乃女子也。曹殊不畏。忽披发吐舌作缢鬼状。曹笑曰：“犹是发，但稍乱；犹是舌，但稍长，亦何足畏?”忽自摘其首置案上。曹又笑曰：“有首尚不足畏，况无首也。”鬼技穷，倏然。及归途再宿，夜半，门隙又蠕蠕，甫露其首，辄唾曰：“又此败兴物耶?”竟不入。
可有梅花寄一枝雪来翠羽飞
叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举
柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳
明朝且做莫思量，如何过得今宵去
积雪覆平皋，饥鹰捉寒兔
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤
送客自伤身易老，不知何处待先生

不怕鬼 / 曹司农竹虚言拼音解读：

cuī chéng qīng lèi，jīng cán gū mèng，yòu jiǎn shēn zhī fēi qù
xiǎo shān chóng dié jīn míng miè，bìn yún yù dù xiāng sāi xuě
chūn yóu hào dàng，shì nián nián、hán shí lí huā shí jié
cáo sī nóng zhú xū yán，qí zú xiōng zì shè wǎng yáng zhōu，tú jīng yǒu rén jiā。shí shèng xià，yán zuò shū wū，shén xuān shuǎng，mù yù xià tà qí zhōng。yǒu rén yuē：“shì yǒu mèi，yè bù kě jū。”cáo qiáng jū zhī。yè bàn，yǒu wù zì mén xì rú rú rù，báo rú jiā zhǐ。rù shì hòu，jiàn kāi zhǎn zuò rén xíng，nǎi nǚ zǐ yě。cáo shū bù wèi。hū pī fà tǔ shé zuò yì guǐ zhuàng。cáo xiào yuē：“yóu shì fā，dàn shāo luàn；yóu shì shé，dàn shāo zhǎng，yì hé zú wèi?”hū zì zhāi qí shǒu zhì àn shàng。cáo yòu xiào yuē：“yǒu shǒu shàng bù zú wèi，kuàng wú shǒu yě。”guǐ jì qióng，shū rán。jí guī tú zài sù，yè bàn，mén xì yòu rú rú，fǔ lù qí shǒu，zhé tuò yuē：“yòu cǐ bài xìng wù yé?”jìng bù rù。
kě yǒu méi huā jì yī zhī xuě lái cuì yǔ fēi
yè shàng chū yáng gàn sù yǔ、shuǐ miàn qīng yuán，yī yī fēng hé jǔ
liǔ tíng fēng jìng rén mián zhòu，zhòu mián rén jìng fēng tíng liǔ
míng cháo qiě zuò mò sī liang，rú hé guò de jīn xiāo qù
jī xuě fù píng gāo，jī yīng zhuō hán tù
gēng lí qiān mǔ shí qiān xiāng，lì jìn jīn pí shuí fù shāng
sòng kè zì shāng shēn yì lǎo，bù zhī hé chǔ dài xiān shēng
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作者介绍

食指 食指本名郭路生，生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁」（《命运》）这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想，也不绝望」的存在主义的精神（虽然他那时未必知道这个名词）。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》，可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认，他也写了一些平庸之作，但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代，也就应当给予理解甚至敬意。