招山僧

招山僧原文：

能入城中乞食否，莫辞尘土污袈裟。
重到故乡交旧少，凄凉却恐它乡胜故乡
义胆包天，忠肝盖地，四海无人识
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥
枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕
街南绿树春饶絮雪满游春路
欲知住处东城下，绕竹泉声是白家。
轻解罗裳，独上兰舟
一声何满子，双泪落君前
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴

招山僧拼音解读：

néng rù chéng zhōng qǐ shí fǒu，mò cí chén tǔ wū jiā shā。
zhòng dào gù xiāng jiāo jiù shǎo，qī liáng què kǒng tā xiāng shèng gù xiāng
yì dǎn bāo tiān，zhōng gān gài dì，sì hǎi wú rén shí
xī shān bái xuě sān chéng shù，nán pǔ qīng jiāng wàn lǐ qiáo
zhī shàng liú yīng hé lèi wén，xīn tí hén jiān jiù tí hén
jiē nán lǜ shù chūn ráo xù xuě mǎn yóu chūn lù
yù zhī zhù chù dōng chéng xià，rào zhú quán shēng shì bái jiā。
qīng jiě luó shang，dú shàng lán zhōu
yī shēng hé mǎn zǐ，shuāng lèi luò jūn qián
shāng xīn qiáo xià chūn bō lǜ，céng shì jīng hóng zhào yǐng lái
wén dào méi huā chè xiǎo fēng，xuě duī biàn mǎn sì shān zhōng
jiāng jiān bō làng jiān tiān yǒng，sāi shàng fēng yún jiē dì yīn
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相关翻译

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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）