送王使君赴太原行营

送王使君赴太原行营原文：

不卖卢龙塞，能消瀚海波。须传出师颂，莫奏式微歌。
桑之未落，其叶沃若
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧
偶应非熊兆，尊为帝者师
太白明无象，皇威未戢戈。诸侯持节钺，千里控山河。
西风恶数声新雁，数声残角
早知恁么悔当初、不把雕鞍锁
落花夜雨辞寒食尘香明日城南陌
山亭水榭秋方半凤帏寂寞无人伴
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞
汉驿双旌度，胡沙七骑过。惊蓬连雁起，牧马入云多。
离别家乡岁月多，近来人事半消磨
镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇

送王使君赴太原行营拼音解读：

bù mài lú lóng sāi，néng xiāo hàn hǎi bō。xū chuán chū shī sòng，mò zòu shì wēi gē。
sāng zhī wèi luò，qí yè wò ruò
píng lín mò mò yān rú zhī，hán shān yí dài shāng xīn bì
ǒu yīng fēi xióng zhào，zūn wèi dì zhě shī
tài bái míng wú xiàng，huáng wēi wèi jí gē。zhū hóu chí jié yuè，qiān lǐ kòng shān hé。
xī fēng è shù shēng xīn yàn，shù shēng cán jiǎo
zǎo zhī rèn me huǐ dāng chū、bù bǎ diāo ān suǒ
luò huā yè yǔ cí hán shí chén xiāng míng rì chéng nán mò
shān tíng shuǐ xiè qiū fāng bàn fèng wéi jì mò wú rén bàn
jīn rì zàn tóng fāng jú jiǔ，míng cháo yīng zuò duàn péng fēi
hàn yì shuāng jīng dù，hú shā qī qí guò。jīng péng lián yàn qǐ，mù mǎ rù yún duō。
lí bié jiā xiāng suì yuè duō，jìn lái rén shì bàn xiāo mó
zhèn rì sī guī guī wèi dé，gū fù yīn qín dù yǔ
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。