送韦大夫东京留守

送韦大夫东京留守原文：

壮心与身退，老病随年侵。君子从相访，重玄其可寻。
云中君不见，竟夕自悲秋
名器苟不假，保釐固其任。素质贯方领，清景照华簪。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期
幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦
故人具鸡黍，邀我至田家
二秋叶神媛，七夕望仙妃
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳
然后解金组，拂衣东山岑。给事黄门省，秋光正沉沉。
碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居
云雷康屯难，江海遂飞沉。天工寄人英，龙衮瞻君临。
晨扬天汉声，夕卷大河阴。穷人业已宁，逆虏遗之擒。
人外遗世虑，空端结遐心。曾是巢许浅，始知尧舜深。
今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明
可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功
苍生讵有物，黄屋如乔林。上德抚神运，冲和穆宸襟。
慷慨念王室，从容献官箴。云旗蔽三川，画角发龙吟。

送韦大夫东京留守拼音解读：

zhuàng xīn yǔ shēn tuì，lǎo bìng suí nián qīn。jūn zǐ cóng xiāng fǎng，zhòng xuán qí kě xún。
yún zhōng jūn bú jiàn，jìng xī zì bēi qiū
míng qì gǒu bù jiǎ，bǎo lí gù qí rèn。sù zhì guàn fāng lǐng，qīng jǐng zhào huá zān。
tóng xué yǎo míng hé suǒ wàng，tā shēng yuán huì gèng nán qī
yōu yīn biàn diào hū piāo sǎ，cháng fēng chuī lín yǔ duò wǎ
gù rén jù jī shǔ，yāo wǒ zhì tián jiā
èr qiū yè shén yuàn，qī xī wàng xiān fēi
shuǐ mǎn yǒu shí guān xià lù，cǎo shēn wú chǔ bù míng wā
hóng sū shǒu，huáng téng jiǔ，mǎn chéng chūn sè gōng qiáng liǔ
rán hòu jiě jīn zǔ，fú yī dōng shān cén。jǐ shì huáng mén shěng，qiū guāng zhèng chén chén。
bì shān xué shì fén yín yú，bái mǎ què zǒu shēn yán jū
yún léi kāng tún nán，jiāng hǎi suì fēi chén。tiān gōng jì rén yīng，lóng gǔn zhān jūn lín。
chén yáng tiān hàn shēng，xī juǎn dà hé yīn。qióng rén yè yǐ níng，nì lǔ yí zhī qín。
rén wài yí shì lǜ，kōng duān jié xiá xīn。céng shì cháo xǔ qiǎn，shǐ zhī yáo shùn shēn。
jīn xiāo jué shèng wú rén gòng，wò kàn xīng hé jìn yì míng
kě lián bái gǔ zǎn gū zhǒng，jǐn wèi jiāng jūn mì zhàn gōng
cāng shēng jù yǒu wù，huáng wū rú qiáo lín。shàng dé fǔ shén yùn，chōng hé mù chén jīn。
kāng kǎi niàn wáng shì，cóng róng xiàn guān zhēn。yún qí bì sān chuān，huà jiǎo fā lóng yín。
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作者介绍

晏殊 晏殊(991－1055)字同叔，北宋政治家、文学家。抚州临川（今属江西）人。七岁能文，十四岁以神童召试，赐同进士出身。在真、仁两朝从秘书省正字到知制诰，礼部、刑部、工部尚书，同中书门下平章事、集贤殿大学士兼枢密使。谥元献。平生爱荐举贤才，范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。他一生富贵优游，所作多吟成于舞榭歌台、花前月下，而笔调闲婉，理致深蕴，音律谐适，词语雅丽，为当时词坛耆宿，在北宋文坛上享有很高的地位。诗、文、词兼擅。《宋史》本传说他「文章赡丽，应用不穷。尤工诗，闲雅有情思」。词作受冯延已的影响较深，与欧阳修并称「晏欧」。题材比较狭窄，对南唐词因袭成分较大。由于一生显贵，词作主要反映富贵闲适的生活，以及在这种生活环境中产生的感触和闲愁。《浣溪沙（无可奈何花落去）》是其代表作，其中「无可奈何花落去，似曾相识燕归来」为传诵之名句。间或流露出旷达的情怀，概括出对人们有启迪的人生哲理。艺术风格和婉明丽，清新含蓄。所作皆为小令，善于即景抒情，以鲜明生动的形象，构成形神兼备的意境，写景重其精神，前人评为「更自神到」。语言精炼浑成。这是他的词作内容虽一般却能万口流传的主要原因。在小令的写作技巧上，晏殊有所发展，且使之日臻纯熟。原有集，已散佚，仅存《珠玉词》130多首及清人所辑《晏元献遗文》。又编有类书《类要》，今存残本。