奉和圣制龙池篇（第十章）

奉和圣制龙池篇（第十章）原文：

即睹飞龙利在天。洲渚遥将银汉接，楼台直与紫微连。
钟山抱金陵，霸气昔腾发
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时
竹影和诗瘦，梅花入梦香
春去秋来也，愁心似醉醺
壮年何事憔悴，华发改朱颜
乾坤启圣吐龙泉，泉水年年胜一年。始看鱼跃方成海，
休气荣光恒不散，悬知此地是神仙。
教人无处寄相思，落花芳草过前期，没人知
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书
闲门向山路，深柳读书堂
试上超然台上看，半壕春水一城花
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛

奉和圣制龙池篇（第十章）拼音解读：

jí dǔ fēi lóng lì zài tiān。zhōu zhǔ yáo jiāng yín hàn jiē，lóu tái zhí yǔ zǐ wēi lián。
zhōng shān bào jīn líng，bà qì xī téng fā
hái qīng yī bō wú qíng lèi，hèn bù xiāng féng wèi tì shí
zhú yǐng hè shī shòu，méi huā rù mèng xiāng
chūn qù qiū lái yě，chóu xīn shì zuì xūn
zhuàng nián hé shì qiáo cuì，huá fà gǎi zhū yán
qián kūn qǐ shèng tǔ lóng quán，quán shuǐ nián nián shèng yī nián。shǐ kàn yú yuè fāng chéng hǎi，
xiū qì róng guāng héng bù sàn，xuán zhī cǐ dì shì shén xiān。
jiào rén wú chǔ jì xiāng sī，luò huā fāng cǎo guò qián qī，méi rén zhī
wū xiá tí yuán shù xíng lèi，héng yáng guī yàn jǐ fēng shū
xián mén xiàng shān lù，shēn liǔ dú shū táng
shì shàng chāo rán tái shàng kàn，bàn háo chūn shuǐ yī chéng huā
hé rì qǐng yīng tí ruì lǚ，yī biān zhí dù qīng hé luò
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作者介绍

朱穆 朱穆（100～163）字公叔，一字文元，东汉南阳郡宛（今河南南阳市）人，丞相朱晖之孙。初举孝廉。顺帝末，大将军梁冀使典兵事。桓帝时任侍御史。感时俗浇薄，作《崇厚论》、《绝交论》。永兴初，出任冀州刺史，镇压起事灾民。后触犯宦官，罚作刑徒，因千人上书为之鸣不平，赦归。居乡数年，复拜尚书。上书请除宦官未成，忧愤死。 朱穆自幼即以沉思好学、用心专一而著名，由于精力专注，或丢失衣冠，或跌落坑中，亦不自知；年50岁时还向同郡隐居武当山教授经传的赵康奉书称弟子，为时人所称服。朱穆为人耿直有韬略，20岁举孝廉，后拜郎中、尚书侍郎，被人称为“兼资文武，海内奇士”（范晔：《后汉书》卷43《朱穆传》）顺帝末，从大将军梁冀，为典兵事，甚见亲任。桓帝即位，升任侍御史，不久再迁议郎，与边韶、崔寔、曹寿等共入国史馆东观撰修《汉纪》，作《孝穆、崇二皇及顺烈皇后传》，又增补了《外戚传》及《儒林传》。 桓帝崇尚敦厚，朱穆遂作《崇厚论》，呼吁重德教；又著《绝交论》，倡导交往以公。永兴元年（153年），冀州发生严重的水灾饥荒，社会秩序混乱，朱穆奉命出任冀州刺史，因慑于朱穆威名，贪官污吏闻风而逃，冀州百县中仅解印外逃的县官即达四十余人，他一到任，就严惩为非作歹的贪官豪强，终因触怒朝廷宦官权贵，被捕还京师，罚作刑徒。后得太学生刘陶等数千人上书申诉，为朱穆鸣不平，方获释归居乡里。居家数载，复为尚书，仍刚直不阿，屡次上书或面谏罢除宦官，桓帝不从，遂遭排挤诋毁，终日愤懑抑郁，于延熹六年（163年）发疽而死。朱穆死后，诏赠益州太守，谥“文忠先生”。善文辞，为蔡邕所重，诗仅存《与刘伯宗绝交诗》一首。