伤哉行

伤哉行原文：

尽道隋亡为此河，至今千里赖通波
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙
人不见，春在绿芜中
馆月改旧照，吊宾写馀情。还舟空江上，波浪送铭旌。
相思了无益，悔当初相见
云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前
茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨
去年夜半横江梦，倚危樯，参差曾赋
当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁
春色舍芳蕙，秋风绕枯茎。弹琴不成曲，始觉知音倾。
空劳纤手，解佩赠情人
众毒蔓贞松，一枝难久荣。岂知黄庭客，仙骨生不成。
愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿

伤哉行拼音解读：

jǐn dào suí wáng wèi cǐ hé，zhì jīn qiān lǐ lài tōng bō
jīng fēng luàn zhǎn fú róng shuǐ，mì yǔ xié qīn bì lì qiáng
rén bú jiàn，chūn zài lǜ wú zhōng
guǎn yuè gǎi jiù zhào，diào bīn xiě yú qíng。hái zhōu kōng jiāng shàng，bō làng sòng míng jīng。
xiāng sī liǎo wú yì，huǐ dāng chū xiāng jiàn
yún héng qín lǐng jiā hé zài xuě yōng lán guān mǎ bù qián
máo yán rén jìng，péng chuāng dēng àn，chūn wǎn lián jiāng fēng yǔ
qù nián yè bàn héng jiāng mèng，yǐ wēi qiáng，cēn cī céng fù
dāng guān bù bào qīn chén kè，xīn dé jiā rén zì mò chóu
chūn sè shě fāng huì，qiū fēng rào kū jīng。tán qín bù chéng qū，shǐ jué zhī yīn qīng。
kōng láo qiàn shǒu，jiě pèi zèng qíng rén
zhòng dú màn zhēn sōng，yī zhī nán jiǔ róng。qǐ zhī huáng tíng kè，xiān gǔ shēng bù chéng。
chóu yī jiàn fēng kuài，bàn gāo bō nuǎn，huí tóu tiáo dì biàn shù yì
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。