郊庙歌辞。周郊祀乐章。禋顺乐

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
郊庙歌辞。周郊祀乐章。禋顺乐原文
燕雁无心,太湖西畔随云去
玉门山嶂几千重,山北山南总是烽
明眸皓齿谁复见,只有丹青余泪痕
流星透疏木,走月逆行云
黄鸡白酒,君去村社一番秋
月华如练,长是人千里
解落三秋叶,能开二月花
月华今夜黑,全见梨花白
晓风催我挂帆行,绿涨春芜岸欲平
鸟无声兮山寂寂,夜正长兮风淅淅
黄彝将献,特牲预迎。既修昭事,潜达明诚。
郊庙歌辞。周郊祀乐章。禋顺乐拼音解读
yàn yàn wú xīn,tài hú xī pàn suí yún qù
yù mén shān zhàng jǐ qiān zhòng,shān běi shān nán zǒng shì fēng
míng móu hào chǐ shuí fù jiàn,zhǐ yǒu dān qīng yú lèi hén
liú xīng tòu shū mù,zǒu yuè nì xíng yún
huáng jī bái jiǔ,jūn qù cūn shè yī fān qiū
yuè huá rú liàn,zhǎng shì rén qiān lǐ
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huáng yí jiāng xiàn,tè shēng yù yíng。jì xiū zhāo shì,qián dá míng chéng。
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南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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