利州南渡

利州南渡原文：

一水护田将绿绕，两山排闼送青来
北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞
澹然空水对斜晖，曲岛苍茫接翠微。
谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。
秋晓上莲峰，高蹑倚天青壁
昨夜斗回北，今朝岁起东
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还
妖娆艳态，妒风笑月，长殢东君
石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家
数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。
万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西
波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。

利州南渡拼音解读：

yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào，liǎng shān pái tà sòng qīng lái
běi fēng yè juǎn chì tíng kǒu，yī yè tiān shān xuě gèng hòu
xìn sù yú rén hái fàn fàn，qīng qiū yàn zi gù fēi fēi
dàn rán kōng shuǐ duì xié huī，qū dǎo cāng máng jiē cuì wēi。
shuí jiě chéng zhōu xún fàn lǐ，wǔ hú yān shuǐ dú wàng jī。
qiū xiǎo shàng lián fēng，gāo niè yǐ tiān qīng bì
zuó yè dòu huí běi，jīn zhāo suì qǐ dōng
jūn bú jiàn zǒu mǎ chuān xíng xuě hǎi biān，píng shā mǎng mǎng huáng rù tiān
huáng shā bǎi zhàn chuān jīn jiǎ，bù pò lóu lán zhōng bù hái
yāo ráo yàn tài，dù fēng xiào yuè，zhǎng tì dōng jūn
shí mén liú shuǐ biàn táo huā，wǒ yì céng dào qín rén jiā
shù cóng shā cǎo qún ōu sàn，wàn qǐng jiāng tián yī lù fēi。
wàn lǐ cí jiā shì gǔ pí，jīn líng yì lù chǔ yún xī
bō shàng mǎ sī kàn zhào qù，liǔ biān rén xiē dài chuán guī。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。