过中条山

过中条山原文：

千点寒梅晓角中，一番春信画楼东
徒为经异岳，不得访灵踪。日尽行难尽，千重复万重。
山从人面起，云傍马头生
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
三五年时三五月，可怜杯酒不曾消
云垂多作雨，雷动半和钟。孤竹人藏处，无因认本峰。
射人先射马，擒贼先擒王
枕上潜垂泪，花间暗断肠
未成林，难望凤来栖，聊医俗
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨
万里乡为梦，三边月作愁
醉别复几日，登临遍池台

过中条山拼音解读：

qiān diǎn hán méi xiǎo jiǎo zhōng，yī fān chūn xìn huà lóu dōng
tú wèi jīng yì yuè，bù dé fǎng líng zōng。rì jǐn xíng nán jǐn，qiān chóng fù wàn zhòng。
shān cóng rén miàn qǐ，yún bàng mǎ tóu shēng
jǐ chù zǎo yīng zhēng nuǎn shù，shuí jiā xīn yàn zhuó chūn ní
sān wǔ nián shí sān wǔ yuè，kě lián bēi jiǔ bù céng xiāo
yún chuí duō zuò yǔ，léi dòng bàn hé zhōng。gū zhú rén cáng chù，wú yīn rèn běn fēng。
shè rén xiān shè mǎ，qín zéi xiān qín wáng
zhěn shàng qián chuí lèi，huā jiān àn duàn cháng
wèi chéng lín，nán wàng fèng lái qī，liáo yī sú
huà dòng cháo fēi nán pǔ yún，zhū lián mù juǎn xī shān yǔ
wàn lǐ xiāng wèi mèng，sān biān yuè zuò chóu
zuì bié fù jǐ rì，dēng lín biàn chí tái
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。