水调歌头(江左占形胜)

作者:本寂 朝代:唐朝诗人
水调歌头(江左占形胜)原文
客醉倚河桥,清光愁玉箫
无限河山泪,谁言天地宽
八月寒苇花,秋江浪头白
夜来南风起,小麦覆陇黄
秋夜访秋士,先闻水上音
去年东武今夕,明月不胜愁
偷弹清泪寄烟波,见江头故人,为言憔悴如许
何事东君,解将芳思,巧缀一斛春冰
【水调歌头】 多景楼 江左占形胜, 最数古徐州。 连山如画, 佳处缥缈著危楼。 鼓角临风悲壮, 烽火连空明灭, 往事忆孙刘。 千里曜戈甲, 万灶宿貔貅。 露沾草,风落木, 岁方秋。 使君宏放, 谈笑洗尽古今愁。 不见襄阳登览, 磨灭游人无数, 遗恨黯难收。 叔子独千载, 名与汉江流。
楼角初销一缕霞淡黄杨柳暗栖鸦
绛蜡等闲陪泪,吴蚕到了缠绵
水调歌头(江左占形胜)拼音解读
kè zuì yǐ hé qiáo,qīng guāng chóu yù xiāo
wú xiàn hé shān lèi,shuí yán tiān dì kuān
bā yuè hán wěi huā,qiū jiāng làng tou bái
yè lái nán fēng qǐ,xiǎo mài fù lǒng huáng
qiū yè fǎng qiū shì,xiān wén shuǐ shàng yīn
qù nián dōng wǔ jīn xī,míng yuè bù shèng chóu
tōu dàn qīng lèi jì yān bō,jiàn jiāng tóu gù rén,wèi yán qiáo cuì rú xǔ
hé shì dōng jūn,jiě jiāng fāng sī,qiǎo zhuì yī hú chūn bīng
【shuǐ diào gē tóu】 duō jǐng lóu jiāng zuǒ zhàn xíng shèng, zuì shù gǔ xú zhōu。 lián shān rú huà, jiā chù piāo miǎo zhe wēi lóu。 gǔ jiǎo lín fēng bēi zhuàng, fēng huǒ lián kōng míng miè, wǎng shì yì sūn liú。 qiān lǐ yào gē jiǎ, wàn zào sù pí xiū。 lù zhān cǎo,fēng luò mù, suì fāng qiū。 shǐ jūn hóng fàng, tán xiào xǐ jǐn gǔ jīn chóu。 bú jiàn xiāng yáng dēng lǎn, mó miè yóu rén wú shù, yí hèn àn nán shōu。 shū zǐ dú qiān zǎi, míng yǔ hàn jiāng liú。
lóu jiǎo chū xiāo yī lǚ xiá dàn huáng yáng liǔ àn qī yā
jiàng là děng xián péi lèi,wú cán dào le chán mián
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作者介绍

本寂 本寂 本寂(840-901)俗姓黄,名元证,又名崇精,福建蒲田县人,晚唐名僧,为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年(901),62岁的本寂圆寂,葬于寺西百步的凤形坊,塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大,因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年(1734)被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽,富有法才”,著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》,后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚,25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺,参谒良价禅师。深受良价器重,得其心传。唐咸通十一年(870),拜别良价,先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔,再到江西吉水,应僧众请求,开堂说法。因时局动乱,来到宜黄县曹山(今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排)修持,当地居士王若一,舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德,将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年,广开山门,课徒说法,阐释良价禅师的五位君臣法要,大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时,将玄学、儒学揉合在一起,用阴阳爻象解释五种君臣变化状态,用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法,作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准,得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法,本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者,都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛,其弟子很多成为名僧,全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法,使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光,向良价学禅法30年,朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期,日本僧通元将曹洞宗法传入日本,开创日本的佛教曹洞宗,到20世纪80年代,日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。

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