将发（东床卷席罢）

将发（东床卷席罢）原文：

遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山
对酒卷帘邀明月，风露透窗纱
绣帐已阑离别梦，玉炉空袅寂寥香
欲寻芳草去，惜与故人违
【将发】 东床卷席罢，护落将行去。 秋白遥遥空，日满门前路。
巴山重叠相逢处燕子占巢花脱树
岳王祠畔，杨柳烟锁古今愁
染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许
月下飞天镜，云生结海楼
霸业成空，遗恨无穷
黄河之水天上来，奔流到海不复回

将发（东床卷席罢）拼音解读：

yáo zhī dú tīng dēng qián yǔ，zhuǎn yì tóng kàn xuě hòu shān
duì jiǔ juàn lián yāo míng yuè，fēng lù tòu chuāng shā
xiù zhàng yǐ lán lí bié mèng，yù lú kōng niǎo jì liáo xiāng
yù xún fāng cǎo qù，xī yǔ gù rén wéi
【jiāng fā】 dōng chuáng juǎn xí bà，hù luò jiāng xíng qù。 qiū bái yáo yáo kōng，rì mǎn mén qián lù。
bā shān chóng dié xiāng féng chù yàn zi zhàn cháo huā tuō shù
yuè wáng cí pàn，yáng liǔ yān suǒ gǔ jīn chóu
rǎn liǔ yān nóng，chuī méi dí yuàn，chūn yì zhī jǐ xǔ
yuè xià fēi tiān jìng，yún shēng jié hǎi lóu
bà yè chéng kōng，yí hèn wú qióng
huáng hé zhī shuǐ tiān shàng lái，bēn liú dào hǎi bù fù huí
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

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少年侠气，交结五都雄：化用李白“结发未识事，所交尽豪雄”及李益“侠气五都少”，诗句。“五都”泛指北宋的各大城市。肝胆洞，毛发耸：待人真诚，肝胆照人，遇到不平之事，便会怒发冲冠，具有
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。