韦道安（道安尝佐张建封于徐州，及军乱而道安自杀）

韦道安（道安尝佐张建封于徐州，及军乱而道安自杀）原文：

举头自引刃，顾义谁顾形。烈士不忘死，所死在忠贞。
辕门立奇士，淮水秋风生。君侯既即世，麾下相欹倾。
却立不亲授，谕以从父行。捃收自担肩，转道趋前程。
慷慨张徐州，朱邸扬前旌。投躯获所愿，前马出王城。
偶为群盗得，毫缕无馀赢。货财足非吝，二女皆娉婷。
故国梅花归梦，愁损绿罗裙
漠漠梨花烂漫，纷纷柳絮飞残
落花夜雨辞寒食尘香明日城南陌
山暝闻猿愁，沧江急夜流
旋开旋落旋成空，白发多情人更惜
一闻激高义，眦裂肝胆横。挂弓问所往，趫捷超峥嵘。
漫向寒炉醉玉瓶，唤君同赏小窗明
桃李务青春，谁能贯白日
背若泰山，翼若垂天之云
立孤抗王命，钟鼓四野鸣。横溃非所壅，逆节非所婴。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆
夜发敲石火，山林如昼明。父子更抱持，涕血纷交零。
师婚古所病，合姓非用兵。朅来事儒术，十载所能逞。
疾驱前致问，有叟垂华缨。言我故刺史，失职还西京。
咄嗟徇权子，翕习犹趋荣。我歌非悼死，所悼时世情。
苍黄见驱逐，谁识死与生。便当此殒命，休复事晨征。
见盗寒涧阴，罗列方忿争。一矢毙酋帅，馀党号且惊。
顿首愿归货，纳女称舅甥。道安奋衣去，义重利固轻。
麾令递束缚，纆索相拄撑。彼姝久褫魄，刃下俟诛刑。
道安本儒士，颇擅弓剑名。二十游太行，暮闻号哭声。
梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼

韦道安（道安尝佐张建封于徐州，及军乱而道安自杀）拼音解读：

jǔ tóu zì yǐn rèn，gù yì shuí gù xíng。liè shì bù wàng sǐ，suǒ sǐ zài zhōng zhēn。
yuán mén lì qí shì，huái shuǐ qiū fēng shēng。jūn hóu jì jí shì，huī xià xiāng yī qīng。
què lì bù qīn shòu，yù yǐ cóng fù xíng。jùn shōu zì dān jiān，zhuǎn dào qū qián chéng。
kāng kǎi zhāng xú zhōu，zhū dǐ yáng qián jīng。tóu qū huò suǒ yuàn，qián mǎ chū wáng chéng。
ǒu wèi qún dào dé，háo lǚ wú yú yíng。huò cái zú fēi lìn，èr nǚ jiē pīng tíng。
gù guó méi huā guī mèng，chóu sǔn lǜ luó qún
mò mò lí huā làn màn，fēn fēn liǔ xù fēi cán
luò huā yè yǔ cí hán shí chén xiāng míng rì chéng nán mò
shān míng wén yuán chóu，cāng jiāng jí yè liú
xuán kāi xuán luò xuán chéng kōng，bái fà duō qíng rén gèng xī
yī wén jī gāo yì，zì liè gān dǎn héng。guà gōng wèn suǒ wǎng，qiáo jié chāo zhēng róng。
màn xiàng hán lú zuì yù píng，huàn jūn tóng shǎng xiǎo chuāng míng
táo lǐ wù qīng chūn，shuí néng guàn bái rì
bèi ruò tài shān，yì ruò chuí tiān zhī yún
lì gū kàng wáng mìng，zhōng gǔ sì yě míng。héng kuì fēi suǒ yōng，nì jié fēi suǒ yīng。
shuí ài fēng liú gāo gé diào，gòng lián shí shì jiǎn shū zhuāng
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shī hūn gǔ suǒ bìng，hé xìng fēi yòng bīng。qiè lái shì rú shù，shí zài suǒ néng chěng。
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cāng huáng jiàn qū zhú，shuí shí sǐ yǔ shēng。biàn dāng cǐ yǔn mìng，xiū fù shì chén zhēng。
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mèng zhōng wèi bǐ dān qīng jiàn，àn lǐ hū jīng shān niǎo tí
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作者介绍

公羊高 公羊高，旧题《春秋公羊传》的作者。战国时齐国人。相传是子夏（卜商）的弟子，治《春秋》，传于公羊平。《春秋公羊传》最初仅有口说流传，西汉景帝时，传至玄孙公羊寿及齐人胡母生，才“著于竹帛”，流传于世。《春秋公羊传》，亦称《公羊春秋》或《公羊传》，是今文经学的重要典籍，起于鲁隐公元年（前722），终于鲁哀公十四年（前481），着重阐释《春秋》之“微言”、“大义”，史事记载较简略。