题段上人院壁画古松

题段上人院壁画古松原文：

石上盘古根，谓言天生有。安知草木性，变在画师手。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒
气色杳在寒山中。孤标可玩不可取，能使支公道场古。
乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之
骚人可煞无情思，何事当年不见收
空对着，山中高士晶莹雪；
东门之杨，其叶牂牂
河水洋洋，北流活活
阴深方丈间，直趣幽且闲。木纹离披势搓捽，
门外垂杨岸侧，画桥谁系兰舟
中裂空心火烧出。扫成三寸五寸枝，便是千年万年物。
蜂须轻惹百花心，蕙风兰思寄清琴
秋风萧瑟，洪波涌起
今夜故人来不来，教人立尽梧桐影
莓苔浓淡色不同，一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此，

题段上人院壁画古松拼音解读：

shí shàng pán gǔ gēn，wèi yán tiān shēng yǒu。ān zhī cǎo mù xìng，biàn zài huà shī shǒu。
hǎi liú huā fā yīng xiāng xiào，wú jiǔ yuān míng yì dú xǐng
qì sè yǎo zài hán shān zhōng。gū biāo kě wán bù kě qǔ，néng shǐ zhī gōng dào chǎng gǔ。
nǎi zhī bīng zhě shì xiōng qì，shèng rén bù dé yǐ ér yòng zhī
sāo rén kě shā wú qíng sī，hé shì dāng nián bú jiàn shōu
kōng duì zhe，shān zhōng gāo shì jīng yíng xuě；
dōng mén zhī yáng，qí yè zāng zāng
hé shuǐ yáng yáng，běi liú huó huó
yīn shēn fāng zhàng jiān，zhí qù yōu qiě xián。mù wén lí pī shì cuō zuó，
mén wài chuí yáng àn cè，huà qiáo shuí xì lán zhōu
zhōng liè kōng xīn huǒ shāo chū。sǎo chéng sān cùn wǔ cùn zhī，biàn shì qiān nián wàn nián wù。
fēng xū qīng rě bǎi huā xīn，huì fēng lán sī jì qīng qín
qiū fēng xiāo sè，hóng bō yǒng qǐ
jīn yè gù rén lái bù lái，jiào rén lì jǐn wú tóng yǐng
méi tái nóng dàn sè bù tóng，yī miàn sǐ pí shēng dù chóng。fēng shuāng wèi bì lái dào cǐ，
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作者介绍

周纯 僧，字忘机，成都华阳（今四川华阳）人。后依解潜，久留荆楚，故亦自称楚人。少为浮屠。蹈冠游京师，以诗、画为佛事，都下翕然知名，士大夫多与之游。而王菜最舆相亲。菜会朝士，大尹盛章在焉。谓之曰：“子能为我作梅图，状遥知不是雪，为有暗香来之意乎?”纯曰：“此临川（王安石）诗，须公自有此句，我始为之。”盛恨甚，未几菜败，而盛犹为京尹，故纯被祸独酷。坐累编管惠州，不许生还。适郡建神霄宫，本路宪旧知其人，乃请朝廷赦能画人周纯来作绘事。于是凭藉得以自如。其山水师李思训，衣冠师顾恺之，佛像师李公麟，又能作花鸟、松竹、牛马之属，变态多端，一一清绝。画家于人物必九朽一罢，谓先以土笔扑取形似数次修改，故曰九朽，继以淡墨一描而成，故曰一罢，罢者毕也。纯独不假乎此，落笔便成，而气韵生动。每谓人曰：“书、画同一关捩，善书者又岂先朽而后书邪?”有石鼎联句图传于世。《画继、后村题跋》