凤箫曲（一作古意）

凤箫曲（一作古意）原文：

春来歌舞妾自知，秋至帘栊君不见。昔时嬴女厌世纷，
相思无因见，怅望凉风前
两行疏柳，一丝残照，万点鸦栖
离离原上草，一岁一枯荣
笙歌散后酒初醒，深院月斜人静
但见泪痕湿，不知心恨谁
不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬，朝随阡陌暮云中。
树头幽鸟，对调新语，语罢双飞却
及时当勉励，岁月不待人
飞燕侍寝昭阳殿，班姬饮恨长信宫。长信宫，昭阳殿，
八月凉风动高阁，千金丽人卷绡幕。已怜池上歇芳菲，
手捻香笺忆小莲欲将遗恨倩谁传
西北望长安，可怜无数山
学吹凤箫乘彩云。含情转睐向萧史，千载红颜持赠君。
新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去

凤箫曲（一作古意）拼音解读：

chūn lái gē wǔ qiè zì zhī，qiū zhì lián lóng jūn bú jiàn。xī shí yíng nǚ yàn shì fēn，
xiāng sī wú yīn jiàn，chàng wàng liáng fēng qián
liǎng xíng shū liǔ，yī sī cán zhào，wàn diǎn yā qī
lí lí yuán shàng cǎo，yī suì yī kū róng
shēng gē sàn hòu jiǔ chū xǐng，shēn yuàn yuè xié rén jìng
dàn jiàn lèi hén shī，bù zhī xīn hèn shuí
bù niàn jūn ēn zuò yáo luò。shì shàng róng huá rú zhuǎn péng，cháo suí qiān mò mù yún zhōng。
shù tóu yōu niǎo，duì diào xīn yǔ，yǔ bà shuāng fēi què
jí shí dāng miǎn lì，suì yuè bù dài rén
fēi yàn shì qǐn zhāo yáng diàn，bān jī yǐn hèn cháng xìn gōng。cháng xìn gōng，zhāo yáng diàn，
bā yuè liáng fēng dòng gāo gé，qiān jīn lì rén juǎn xiāo mù。yǐ lián chí shàng xiē fāng fēi，
shǒu niǎn xiāng jiān yì xiǎo lián yù jiāng yí hèn qiàn shuí chuán
xī běi wàng cháng ān，kě lián wú shù shān
xué chuī fèng xiāo chéng cǎi yún。hán qíng zhuǎn lài xiàng xiāo shǐ，qiān zǎi hóng yán chí zèng jūn。
xīn huān bù dǐ jiù chóu duō，dào tiān le、xīn chóu guī qù
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。