首夏病间

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
首夏病间原文
南山截竹为觱篥,此乐本自龟兹出
移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。
贾傅松醪酒,秋来美更香
迢迢牵牛星,皎皎河汉女
凭高远望,见家乡、只在白云深处
秋逼暗虫通夕响,征衣未寄莫飞霜
况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思
试玉要烧三日满,辨材须待七年期
故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥
遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕
我居北海君南海,寄雁传书谢不能
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。
我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
首夏病间拼音解读
nán shān jié zhú wèi bì lì,cǐ lè běn zì qiū cí chū
yí tà shù yīn xià,jìng rì hé suǒ wéi。huò yǐn yī ōu míng,huò yín liǎng jù shī。
jiǎ fù sōng láo jiǔ,qiū lái měi gēng xiāng
tiáo tiáo qiān niú xīng,jiǎo jiǎo hé hàn nǚ
píng gāo yuǎn wàng,jiàn jiā xiāng、zhī zài bái yún shēn chù
qiū bī àn chóng tōng xī xiǎng,zhēng yī wèi jì mò fēi shuāng
kuàng zī mèng xià yuè,qīng hé hǎo shí jié。wēi fēng chuī jiá yī,bù hán fù bù rè。
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gù yuán jīn xī shì yuán xiāo,dú xiàng mán cūn zuò jì liáo
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wǒ jū běi hǎi jūn nán hǎi,jì yàn chuán shū xiè bù néng
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wǒ shēng lái jǐ shí,wàn yǒu sì qiān rì。zì xǐng yú qí jiān,fēi yōu jí yǒu jí。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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