斋中有兽皮茵偶成咏

斋中有兽皮茵偶成咏原文：

青毡持与藉，重锦裁为饰。卧阁幸相宜，温然承宴息。
津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜
一寸丹心图报国，两行清泪为思亲
有个娇娆如玉，夜夜绣屏孤宿，闲抱琵琶寻旧曲，远山眉黛绿
愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭
半死梧桐老病身，重泉一念一伤神
逸才岂凡兽，服猛愚人得。山泽生异姿，蒙戎蔚佳色。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真
一树春风千万枝，嫩于金色软于丝
满罗衫是酒，香痕凝处，唾碧啼红相半
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼
竹树带飞岚，荇藻俱明丽

斋中有兽皮茵偶成咏拼音解读：

qīng zhān chí yǔ jí，zhòng jǐn cái wèi shì。wò gé xìng xiāng yí，wēn rán chéng yàn xī。
jīn qiáo chūn shuǐ jìn hóng xiá，yān liǔ fēng sī fú àn xié
yī cùn dān xīn tú bào guó，liǎng xíng qīng lèi wèi sī qīn
yǒu gè jiāo ráo rú yù，yè yè xiù píng gū sù，xián bào pí pá xún jiù qū，yuǎn shān méi dài lǜ
chóu sǔn cuì dài shuāng é，rì rì huà lán dú píng
bàn sǐ wú tóng lǎo bìng shēn，zhòng quán yī niàn yī shāng shén
yì cái qǐ fán shòu，fú měng yú rén dé。shān zé shēng yì zī，méng róng wèi jiā sè。
wéi yǒu lǜ hé hóng hàn dàn，juǎn shū kāi hé rèn tiān zhēn
yī shù chūn fēng qiān wàn zhī，nèn yú jīn sè ruǎn yú sī
mǎn luó shān shì jiǔ，xiāng hén níng chù，tuò bì tí hóng xiāng bàn
cán xīng jǐ diǎn yàn héng sāi，cháng dí yī shēng rén yǐ lóu
zhú shù dài fēi lán，xìng zǎo jù míng lì
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。