送慧则法师归上都因呈广宣上人

送慧则法师归上都因呈广宣上人原文：

想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪
三月休听夜雨，如今不是催花
一点残红欲尽时乍凉秋气满屏帏
儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶
休公久别如相问，楚客逢秋心更悲。
金粟如来是本师。一锡言归九城路，三衣曾拂万年枝。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡
昨日东林看讲时，都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世，
清晨入古寺，初日照高林
明月青山夜，高天白露秋
寒眼乱空阔，客意不胜秋
要问相思，天涯犹自短
把酒送春春不语黄昏却下潇潇雨

送慧则法师归上都因呈广宣上人拼音解读：

xiǎng zi xū jīn yè jiàn cháng é，chén yuān xuě
sān yuè xiū tīng yè yǔ，rú jīn bú shì cuī huā
yì diǎn cán hóng yù jǐn shí zhà liáng qiū qì mǎn píng wéi
ér dà shī shū nǚ sī má，gōng dàn dú shū zhǔ chūn chá
xiū gōng jiǔ bié rú xiāng wèn，chǔ kè féng qiū xīn gèng bēi。
jīn sù rú lái shì běn shī。yī xī yán guī jiǔ chéng lù，sān yī céng fú wàn nián zhī。
wú duān gèng dù sāng gān shuǐ，què wàng bīng zhōu shì gù xiāng
zuó rì dōng lín kàn jiǎng shí，dōu rén xiàng mǎ tà liú lí。xuě shān tóng zǐ yīng qián shì，
qīng chén rù gǔ sì，chū rì zhào gāo lín
míng yuè qīng shān yè，gāo tiān bái lù qiū
hán yǎn luàn kōng kuò，kè yì bù shèng qiū
yào wèn xiāng sī，tiān yá yóu zì duǎn
bǎ jiǔ sòng chūn chūn bù yǔ huáng hūn què xià xiāo xiāo yǔ
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。