远别离

远别离原文：

两处春光同日尽，居人思客客思家
苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。
水远烟微一点沧洲白鹭飞
我纵言之将何补？
尧舜当之亦禅禹。
九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？
凄恻近长沙，地僻秋将尽
海水直下万里深，谁人不言此离苦？
欲笺心事，独语斜阑
或云：尧幽囚，舜野死。
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋
恸哭兮远望，见苍梧之深山。
皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒。
横笛闻声不见人，红旗直上天山雪
帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还。
君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。
日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。
岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲
燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘
相望试登高，心随雁飞灭
远别离，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，潇湘之浦。
双飞燕子几时回夹岸桃花蘸水开

远别离拼音解读：

liǎng chù chūn guāng tóng rì jǐn，jū rén sī kè kè sī jiā
cāng wú shān bēng xiāng shuǐ jué，zhú shàng zhī lèi nǎi kě miè。
shuǐ yuǎn yān wēi yì diǎn cāng zhōu bái lù fēi
wǒ zòng yán zhī jiāng hé bǔ？
yáo shùn dāng zhī yì chán yǔ。
jiǔ yí lián mián jiē xiāng sì，zhòng tóng gū fén jìng hé shì？
qī cè jìn cháng shā，dì pì qiū jiāng jǐn
hǎi shuǐ zhí xià wàn lǐ shēn，shuí rén bù yán cǐ lí kǔ？
yù jiān xīn shì，dú yǔ xié lán
huò yún：yáo yōu qiú，shùn yě sǐ。
qīng shān yǐn yǐn shuǐ tiáo tiáo，qiū jǐn jiāng nán cǎo wèi diāo
tòng kū xī yuǎn wàng，jiàn cāng wú zhī shēn shān。
huáng qióng qiè kǒng bù zhào yú zhī zhōng chéng，léi píng píng xī yù hǒu nù。
héng dí wén shēng bú jiàn rén，hóng qí zhí shàng tiān shān xuě
dì zi qì xī lǜ yún jiān，suí fēng bō xī qù wú hái。
jūn shī chén xī lóng wèi yú，quán guī chén xī shǔ biàn hǔ。
rì cǎn cǎn xī yún míng míng，xīng xīng tí yān xī guǐ xiào yǔ。
suì yè gāo táng liè míng zhú，měi jiǔ yī bēi shēng yī qǔ
yàn yǔ rú shāng jiù guó chūn，gōng huā yī luò yǐ chéng chén
xiāng wàng shì dēng gāo，xīn suí yàn fēi miè
yuǎn bié lí，gǔ yǒu huáng yīng zhī èr nǚ，nǎi zài dòng tíng zhī nán，xiāo xiāng zhī pǔ。
shuāng fēi yàn zi jǐ shí huí jiā àn táo huā zhàn shuǐ kāi
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」