壶中天慢

壶中天慢原文：

千古兴亡多少事悠悠
素飚漾碧，看天衢稳送、一轮明月。翠水瀛壶人不到，比似世间秋别。玉手瑶笙，一时同色，小按霓裳叠。天津桥上，有人偷记新阕。
相逢不尽平生事，春思入琵琶
当日谁幻银桥，阿瞒儿戏，一笑成痴绝。肯信群仙高宴处，移下水晶宫阙。云海尘清，山河影满，桂冷吹香雪。何劳玉斧，金瓯千古无缺。
山无陵，江水为竭
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱
中原事业如江左，芳草何须怨六朝
青衫匹马万人呼，幕府当年急急符
献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪
春云吹散湘帘雨，絮黏蝴蝶飞还住
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫
故人何在，烟水茫茫

壶中天慢拼音解读：

qiān gǔ xīng wáng duō shǎo shì yōu yōu
sù biāo yàng bì，kàn tiān qú wěn sòng、yī lún míng yuè。cuì shuǐ yíng hú rén bú dào，bǐ shì shì jiān qiū bié。yù shǒu yáo shēng，yī shí tóng sè，xiǎo àn ní cháng dié。tiān jīn qiáo shàng，yǒu rén tōu jì xīn què。
xiāng féng bù jìn píng shēng shì，chūn sī rù pí pá
dāng rì shuí huàn yín qiáo，ā mán ér xì，yī xiào chéng chī jué。kěn xìn qún xiān gāo yàn chù，yí xià shuǐ jīng gōng què。yún hǎi chén qīng，shān hé yǐng mǎn，guì lěng chuī xiāng xuě。hé láo yù fǔ，jīn ōu qiān gǔ wú quē。
shān wú líng，jiāng shuǐ wèi jié
jīn zūn qīng jiǔ dòu shí qiān，yù pán zhēn xiū zhí wàn qián
zhōng yuán shì yè rú jiāng zuǒ，fāng cǎo hé xū yuàn liù cháo
qīng shān pǐ mǎ wàn rén hū，mù fǔ dāng nián jí jí fú
xiàn fù shí nián yóu wèi yù，xiū jiāng bái fà duì huá zān
chūn yún chuī sàn xiāng lián yǔ，xù nián hú dié fēi hái zhù
xī gōng nán nèi duō qiū cǎo，luò yè mǎn jiē hóng bù sǎo
gù rén hé zài，yān shuǐ máng máng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。