少年游·栏干十二独凭春

少年游·栏干十二独凭春原文：

杨枝飘泊，桃根娇小，独自个思量
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁
谢家池上，江淹浦畔，吟魄与离魂。那堪疏雨滴黄昏。更特地、忆王孙。
江碧鸟逾白，山青花欲燃
栏干十二独凭春，晴碧远连云。千里万里，二月三月，行色苦愁人。
驱马天雨雪，军行入高山
不语含嚬深浦里，几回愁煞棹船郎，燕归帆尽水茫茫
相思相望不相亲，天为谁春
寒食后，酒醒却咨嗟
惊起却回头，有恨无人省
双飞燕子几时回夹岸桃花蘸水开
异乡物态与人殊，惟有东风旧相识

少年游·栏干十二独凭春拼音解读：

yáng zhī piāo bó，táo gēn jiāo xiǎo，dú zì gě sī liang
jīn líng jīn dù xiǎo shān lóu，yī xiǔ xíng rén zì kě chóu
xiè jiā chí shàng，jiāng yān pǔ pàn，yín pò yǔ lí hún。nà kān shū yǔ dī huáng hūn。gèng tè dì、yì wáng sūn。
jiāng bì niǎo yú bái，shān qīng huā yù rán
lán gàn shí èr dú píng chūn，qíng bì yuǎn lián yún。qiān lǐ wàn lǐ，èr yuè sān yuè，xíng sè kǔ chóu rén。
qū mǎ tiān yù xuě，jūn xíng rù gāo shān
bù yǔ hán pín shēn pǔ lǐ，jǐ huí chóu shà zhào chuán láng，yàn guī fān jǐn shuǐ máng máng
xiāng sī xiāng wàng bù xiāng qīn，tiān wèi shuí chūn
hán shí hòu，jiǔ xǐng què zī jiē
jīng qǐ què huí tóu，yǒu hèn wú rén shěng
shuāng fēi yàn zi jǐ shí huí jiā àn táo huā zhàn shuǐ kāi
yì xiāng wù tài yú rén shū，wéi yǒu dōng fēng jiù xiāng shí
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。