奉先刘少府新画山水障歌

奉先刘少府新画山水障歌原文：

吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。
野亭春还杂花远，渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔，
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣。
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。
燕归花谢，早因循、又过清明
悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急，
胡马嘶风，汉旗翻雪，彤云又吐，一竿残照
落花飞絮蒙蒙，长忆著、灞桥别后
山无陵，江水为竭
明日巴陵道，秋山又几重
自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼
堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图，
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂，无乃潇湘翻。
大儿聪明到，能添老树巅崖里。小儿心孔开。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔，
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数，好手不可遇。
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家
貌得山僧及童子。若耶溪，云门寺。
刘侯天机精，爱画入骨髓。自有两儿郎，挥洒亦莫比。
吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣
北国风光，千里冰封，万里雪飘

奉先刘少府新画山水障歌拼音解读：

wú dú hú wéi zài ní zǐ，qīng xié bù wà cóng cǐ shǐ。
yě tíng chūn hái zá huā yuǎn，yú wēng míng tà gū zhōu lì。cāng láng shuǐ shēn qīng míng kuò，
nǎi shì pú chéng guǐ shén rù。yuán qì lín lí zhàng yóu shī，zhēn zǎi shàng sù tiān yìng qì。
yī àn cè dǎo qiū háo mò。bú jiàn xiāng fēi gǔ sè shí，zhì jīn bān zhú lín jiāng huó。
yàn guī huā xiè，zǎo yīn xún、yòu guò qīng míng
qiǎo rán zuò wǒ tiān mǔ xià，ěr biān yǐ shì wén qīng yuán。fǎn sī qián yè fēng yǔ jí，
hú mǎ sī fēng，hàn qí fān xuě，tóng yún yòu tǔ，yī gān cán zhào
luò huā fēi xù méng méng，zhǎng yì zhe、bà qiáo bié hòu
shān wú líng，jiāng shuǐ wèi jié
míng rì bā líng dào，qiū shān yòu jǐ zhòng
zì bié hòu yáo shān yǐn yǐn，gèng nà kān yuǎn shuǐ lín lín
táng shàng bù hé shēng fēng shù，guài dǐ jiāng shān qǐ yān wù。wén jūn sǎo què chì xiàn tú，
bǐ jī yuǎn guò yáng qì dān。dé fēi xuán pǔ liè，wú nǎi xiāo xiāng fān。
dà ér cōng míng dào，néng tiān lǎo shù diān yá lǐ。xiǎo ér xīn kǒng kāi。
xiān yún nòng qiǎo，fēi xīng chuán hèn，yín hàn tiáo tiáo àn dù
duì cǐ róng xīn shén。zhī jūn zhòng háo sù。qǐ dàn qí yuè yǔ zhèng qián，
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liú hóu tiān jī jīng，ài huà rù gǔ suǐ。zì yǒu liǎng ér láng，huī sǎ yì mò bǐ。
wú jī yuè yàn chǔ wáng fēi，zhēng nòng lián zhōu shuǐ shī yī
běi guó fēng guāng，qiān lǐ bīng fēng，wàn lǐ xuě piāo
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。