江邑春霖奉赠陈侍御

江邑春霖奉赠陈侍御原文：

坐哭青草上，卧吟幽水滨。兴言念风俗，得意唯波鳞。
风浦荡归棹，泥陂陷征轮。两途日无遂，相赠唯沾巾。
风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝
五更枥马静无声邻鸡犹怕惊
子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀
枕席病流湿，檐楹若飞津。始知吴楚水，不及京洛尘。
秋风吹到江村，正黄昏，寂寞梧桐夜雨不开门
辜负我，悔怜君，告天天不闻
石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家
酒逢知己千杯少，话不投机半句多
愁因薄暮起，兴是清秋发
江上花木冻，雨中零落春。应由放忠直，在此成漂沦。
嘉艳皆损污，好音难殷勤。天涯多远恨，雪涕盈芳辰。
低头弄莲子，莲子清如水
梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定

江邑春霖奉赠陈侍御拼音解读：

zuò kū qīng cǎo shàng，wò yín yōu shuǐ bīn。xìng yán niàn fēng sú，dé yì wéi bō lín。
fēng pǔ dàng guī zhào，ní bēi xiàn zhēng lún。liǎng tú rì wú suì，xiāng zèng wéi zhān jīn。
fēng chuī liǔ huā mǎn diàn xiāng，wú jī yā jiǔ huàn kè cháng
wǔ gēng lì mǎ jìng wú shēng lín jī yóu pà jīng
zǐ guī tí chè sì gēng shí，qǐ shì cán chóu pà yè xī
zhěn xí bìng liú shī，yán yíng ruò fēi jīn。shǐ zhī wú chǔ shuǐ，bù jí jīng luò chén。
qiū fēng chuī dào jiāng cūn，zhèng huáng hūn，jì mò wú tóng yè yǔ bù kāi mén
gū fù wǒ，huǐ lián jūn，gào tiān tiān bù wén
shí mén liú shuǐ biàn táo huā，wǒ yì céng dào qín rén jiā
jiǔ féng zhī jǐ qiān bēi shǎo，huà bù tóu jī bàn jù duō
chóu yīn bó mù qǐ，xìng shì qīng qiū fā
jiāng shàng huā mù dòng，yǔ zhōng líng luò chūn。yīng yóu fàng zhōng zhí，zài cǐ chéng piào lún。
jiā yàn jiē sǔn wū，hǎo yīn nán yīn qín。tiān yá duō yuǎn hèn，xuě tì yíng fāng chén。
dī tóu nòng lián zǐ，lián zǐ qīng rú shuǐ
mèng duàn dāo tóu，shū kāi chài wěi，bié yǒu xiāng sī suí dìng
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。