荆州亭入朝

荆州亭入朝原文：

尚怜终南山，回首清渭滨
君王选玉色，侍寝金屏中
巫山云雨峡，湘水洞庭波。九辨人犹摈，三秋雁始过。
思归未可得，书此谢情人
一觞虽独尽，杯尽壶自倾
旃裘吴地尽，髫荐楚言多。不果朝宗愿，其如江汉何。
寻桃觅柳，开遍南枝未觉
土膏欲动雨频催，万草千花一饷开；
微雨霭芳原，春鸠鸣何处
一水护田将绿绕，两山排闼送青来
入我相思门，知我相思苦
慈母倚门情，游子行路苦

荆州亭入朝拼音解读：

shàng lián zhōng nán shān，huí shǒu qīng wèi bīn
jūn wáng xuǎn yù sè，shì qǐn jīn píng zhōng
wū shān yún yǔ xiá，xiāng shuǐ dòng tíng bō。jiǔ biàn rén yóu bìn，sān qiū yàn shǐ guò。
sī guī wèi kě dé，shū cǐ xiè qíng rén
yī shāng suī dú jǐn，bēi jǐn hú zì qīng
zhān qiú wú dì jǐn，tiáo jiàn chǔ yán duō。bù guǒ cháo zōng yuàn，qí rú jiāng hàn hé。
xún táo mì liǔ，kāi biàn nán zhī wèi jué
tǔ gāo yù dòng yǔ pín cuī，wàn cǎo qiān huā yī xiǎng kāi；
wēi yǔ ǎi fāng yuán，chūn jiū míng hé chǔ
yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào，liǎng shān pái tà sòng qīng lái
rù wǒ xiāng sī mén，zhī wǒ xiāng sī kǔ
cí mǔ yǐ mén qíng，yóu zǐ xíng lù kǔ
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相关翻译

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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。