望海潮（东南形胜）

望海潮（东南形胜）原文：

市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 
三千年事残鸦外，无言倦凭秋树
千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。 
浮云一别后，流水十年间
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。 
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。 
【望海潮】 
云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。
异日图将好景，归去凤池夸。
顾此耿耿存，仰视浮云白
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央
博观而约取，厚积而薄发
来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死
手种堂前垂柳，别来几度春风
扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。 
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。 
江春不肯留归客，草色青青送马蹄
高处莺啼低蝶舞何况日长，燕子能言语

望海潮（东南形胜）拼音解读：

shì liè zhū jī，hù yíng luó qǐ，jìng háo shē。 
sān qiān nián shì cán yā wài，wú yán juàn píng qiū shù
qiān qí yōng gāo yá。chéng zuì tīng xiāo gǔ，yín shǎng yān xiá。 
fú yún yī bié hòu，liú shuǐ shí nián jiān
qiāng guǎn nòng qíng，líng gē fàn yè，xī xī diào sǒu lián wá。 
dōng nán xíng shèng，sān wú dōu huì，qián táng zì gǔ fán huá。 
【wàng hǎi cháo】 
yún shù rào dī shā。nù tāo juǎn shuāng xuě，tiān qiàn wú yá。
yì rì tú jiāng hǎo jǐng，guī qù fèng chí kuā。
gù cǐ gěng gěng cún，yǎng shì fú yún bái
míng yuè jiǎo jiǎo zhào wǒ chuáng，xīng hàn xī liú yè wèi yāng
bó guān ér yuē qǔ，hòu jī ér báo fā
lái suì cháng ān chūn shì zǎo，quàn xìng huā、duàn mò xiāng sī sǐ
shǒu zhǒng táng qián chuí liǔ，bié lái jǐ dù chūn fēng
yáng yún ní zhī àn ǎi xī，míng yù luán zhī jiū jiū
yān liǔ huà qiáo，fēng lián cuì mù，cēn cī shí wàn rén jiā。 
zhòng hú dié yǎn qīng jiā。yǒu sān qiū guì zǐ，shí lǐ hé huā。 
jiāng chūn bù kěn liú guī kè，cǎo sè qīng qīng sòng mǎ tí
gāo chù yīng tí dī dié wǔ hé kuàng rì zhǎng，yàn zi néng yán yǔ
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相关翻译

本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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