奉和圣制幸礼部尚书窦希玠宅应制

奉和圣制幸礼部尚书窦希玠宅应制原文：

菊花何太苦，遭此两重阳
晨兴理荒秽，带月荷锄归
尚书列侯第，外戚近臣家。飞栋临青绮，回舆转翠华。
西园何限相思树，辛苦梅花候海棠
日交当户树，泉漾满池花。圆顶图嵩石，方流拥魏沙。
意内称长短，终身荷圣情
不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深
宫中彩女颜如花，飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车
晚霁江天好，分明愁杀人
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉
豫游今听履，侍从昔鸣笳。自有天文降，无劳访海槎。
此地朝来饯行者，翻向此中牧征马
天外凤凰谁得髓无人解合续弦胶

奉和圣制幸礼部尚书窦希玠宅应制拼音解读：

jú huā hé tài kǔ，zāo cǐ liǎng chóng yáng
chén xīng lǐ huāng huì，dài yuè hé chú guī
shàng shū liè hóu dì，wài qī jìn chén jiā。fēi dòng lín qīng qǐ，huí yú zhuǎn cuì huá。
xī yuán hé xiàn xiāng sī shù，xīn kǔ méi huā hòu hǎi táng
rì jiāo dàng hù shù，quán yàng mǎn chí huā。yuán dǐng tú sōng shí，fāng liú yōng wèi shā。
yì nèi chēng cháng duǎn，zhōng shēn hé shèng qíng
bù chóu wū lòu chuáng chuáng shī，qiě xǐ xī liú àn àn shēn
gōng zhòng cǎi nǚ yán rú huā，piāo rán huī shǒu líng zǐ xiá，cóng fēng zòng tǐ dēng luán chē
wǎn jì jiāng tiān hǎo，fēn míng chóu shā rén
yún mǔ píng fēng zhú yǐng shēn，cháng hé jiàn luò xiǎo xīng chén
yù yóu jīn tīng lǚ，shì cóng xī míng jiā。zì yǒu tiān wén jiàng，wú láo fǎng hǎi chá。
cǐ dì zhāo lái jiàn xíng zhě，fān xiàng cǐ zhōng mù zhēng mǎ
tiān wài fèng huáng shuí dé suǐ wú rén jiě hé xù xián jiāo
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？