再入道场纪事应制（一作沈佺期诗）

再入道场纪事应制（一作沈佺期诗）原文：

卷旗夜劫单于帐，乱斫胡儿缺宝刀
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山
落梅庭榭香，芳草池塘绿
送子军中饮，家书醉里题
自喜恩深陪侍从，两朝长在圣人前。
吹到一片秋香，清辉了如雪
野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱
南方归去再生天，内殿今年异昔年。见辟乾坤新定位，
岁月匆匆留不住，鬓已星星堪镊
素娥惟与月，青女不饶霜
别离在今晨，见尔当何秋
看题日月更高悬。行随车辇登仙路，坐近炉烟讲法筵。

再入道场纪事应制（一作沈佺期诗）拼音解读：

juǎn qí yè jié chán yú zhàng，luàn zhuó hú ér quē bǎo dāo
shā chuāng rì luò jiàn huáng hūn，jīn wū wú rén jiàn lèi hén
jīng kǒu guā zhōu yī shuǐ jiān，zhōng shān zhǐ gé shù chóng shān
luò méi tíng xiè xiāng，fāng cǎo chí táng lǜ
sòng zi jūn zhōng yǐn，jiā shū zuì lǐ tí
zì xǐ ēn shēn péi shì cóng，liǎng cháo zhǎng zài shèng rén qián。
chuī dào yī piàn qiū xiāng，qīng huī liǎo rú xuě
yě zhú jiāo qí shuǐ，qiū guā wàn dì qiū
nán fāng guī qù zài shēng tiān，nèi diàn jīn nián yì xī nián。jiàn pì qián kūn xīn dìng wèi，
suì yuè cōng cōng liú bú zhù，bìn yǐ xīng xīng kān niè
sù é wéi yǔ yuè，qīng nǚ bù ráo shuāng
bié lí zài jīn chén，jiàn ěr dāng hé qiū
kàn tí rì yuè gèng gāo xuán。xíng suí chē niǎn dēng xiān lù，zuò jìn lú yān jiǎng fǎ yán。
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读这首诗，容不得人情感上有所酝酿，劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日，一场郁郁无欢的怅饮，本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风，老是在帐外“萧萧”地响，更教人愁
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作者介绍

车胤 车胤（约333～约401）字武子，东晋南平郡江安县西辛里（今湖北公安曾埠头乡）人。自幼聪颖好学，家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明夜读，学识与日俱增。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。为人公正、不畏强权，后被会稽王司马道子世子元显逼令自杀，死后追谥忠烈王。 曾祖车浚，为三国吴会稽太守，以郡饥求赈，为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育，是南平太守王胡之的主簿。车胤少时聪颖诚实，勤学不倦，乡贤曾称赞：“此子当大兴卿门”，但家里贫穷，常无油点灯照读。夏天夜里，他用织物做成囊袋，内装萤火虫，借萤光读书。这就是《三字经》上“如囊萤”的故事。他长大成人后，以博学多才、聪明英俊而称誉乡里。车胤还是大书法家，有亲笔墨迹《三体千字文》，由车胤后裔代代相传。一直传到现在。车家后人视如珍宝，从不给外人看！车胤的《三体千字文》是古字贴中的最好善本字帖。 桓温主荆州，征召车胤为从事，甚为器重，相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世，每举行盛大宴会，桓温必邀车胤出席。宁康(373～375)初年，车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元(376～396)中期，获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事，车胤发表“明堂的制度难以详尽，况且音乐表达平和，礼仪表示敬意，因此内容和文采不同。声音和器具也不同，既然茅舍和大厦不能统一规格，何必死守它的形式规格，而不顺应时代大势”的见解，得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常，领临湘侯爵位。因病去职，不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。隆安元年(397)，王国宝任左仆射，威震朝廷内外，王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政，举兵征讨。国宝恐慌，其堂弟王绪将军献计：“不如杀掉车胤，除去众人之望，挟持主上和丞相，讨伐诸侯”。车胤到来后，国宝终不敢杀，反而向他求教计谋。而后，国宝上书皇上，自解职务，等待降罪。隆安四年(400)，车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡，车胤建议遏制他。不料事情泄露，元显逼令车胤自杀而死，他临死前大怒道：“吾岂惧死哉？吾求一死以露权奸耳！”死后举国悲哀。