自衡阳至韶州谒能禅师

自衡阳至韶州谒能禅师原文：

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风
遍身罗绮者，不是养蚕人
谪居窜炎壑，孤帆淼不系。别家万里馀，流目三春际。
猿啼山馆晓，虹饮江皋霁。湘岸竹泉幽，衡峰石囷闭。
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏
何辞御魑魅，自可乘炎疠。回首望旧乡，云林浩亏蔽。
红叶黄花秋意晚，千里念行客
对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚
云间连下榻，天上接行杯
岭嶂穷攀越，风涛极沿济。吾师在韶阳，欣此得躬诣。
雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；
物用益冲旷，心源日闲细。伊我获此途，游道回晚计。
薄晚西风吹雨到明朝又是伤流潦
凄凄岁暮风，翳翳经日雪
不作离别苦，归期多年岁。
宗师信舍法，摈落文史艺。坐禅罗浮中，寻异穷海裔。
洗虑宾空寂，焚香结精誓。愿以有漏躯，聿薰无生慧。
微风起，清芬酝藉，不减酴醿

自衡阳至韶州谒能禅师拼音解读：

qiān mó wàn jī hái jiān jìn，rèn ěr dōng xī nán běi fēng
biàn shēn luó qǐ zhě，bú shì yǎng cán rén
zhé jū cuàn yán hè，gū fān miǎo bù xì。bié jiā wàn lǐ yú，liú mù sān chūn jì。
yuán tí shān guǎn xiǎo，hóng yǐn jiāng gāo jì。xiāng àn zhú quán yōu，héng fēng shí qūn bì。
zé guó jiāng shān rù zhàn tú，shēng mín hé jì lè qiáo sū
hé cí yù chī mèi，zì kě chéng yán lì。huí shǒu wàng jiù xiāng，yún lín hào kuī bì。
hóng yè huáng huā qiū yì wǎn，qiān lǐ niàn xíng kè
duì zhāo yún ài dài，mù yǔ fēi wēi，luàn fēng xiāng yǐ
yún jiān lián xià tà，tiān shàng jiē xíng bēi
lǐng zhàng qióng pān yuè，fēng tāo jí yán jì。wú shī zài sháo yáng，xīn cǐ dé gōng yì。
léi tián tián xī yǔ míng míng，yuán jiū jiū xī yòu yè míng；
wù yòng yì chōng kuàng，xīn yuán rì xián xì。yī wǒ huò cǐ tú，yóu dào huí wǎn jì。
báo wǎn xī fēng chuī yǔ dào míng cháo yòu shì shāng liú lǎo
qī qī suì mù fēng，yì yì jīng rì xuě
bù zuò lí bié kǔ，guī qī duō nián suì。
zōng shī xìn shě fǎ，bìn luò wén shǐ yì。zuò chán luó fú zhōng，xún yì qióng hǎi yì。
xǐ lǜ bīn kōng jì，fén xiāng jié jīng shì。yuàn yǐ yǒu lòu qū，yù xūn wú shēng huì。
wēi fēng qǐ，qīng fēn yùn jí，bù jiǎn tú mí
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(上)回纥，其祖先是匈奴，民间多乘有高轮的车子，后魏时也称之为高车部，或称为敕勒，讹传为铁勒。其部落有袁纥、薛延陀、契絆羽、都播、骨利干、多览葛、仆骨、拔野古、同罗、浑、思结、斛薛
宋神宗熙宁八年（1075），东武（即密州治所诸城县，诸城在隋代以前称东武）县令赵昶被罢官，归海州，苏轼作此词相赠。
1 本文的中心论点（表明千里马和伯乐关系）是：世有伯乐，然后有千里马。（领起全文作用）2 千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。3 千里马被埋没的根本
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作者介绍

王绩 王绩(约590～644)，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》 ，撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。