送元侍御充使湖南

送元侍御充使湖南原文：

君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜
更倾寒食泪，欲涨冶城潮
云梦南行尽，三湘万里流。山川重分手，徒御亦悲秋。
时霎清明，载花不过西园路
悠悠卷旆旌，饮马出长城
白简劳王事，清猿助客愁。离群复多病，岁晚忆沧洲。
三五明月满，四五蟾兔缺
日日望乡国，空歌白苎词
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋

送元侍御充使湖南拼音解读：

jūn qù cāng jiāng wàng chéng bì，jīng ní táng tū liú yú jī
mǎn yuán huā jú yù jīn huáng，zhōng yǒu gū cóng sè shì shuāng
gèng qīng hán shí lèi，yù zhǎng yě chéng cháo
yún mèng nán xíng jǐn，sān xiāng wàn lǐ liú。shān chuān zhòng fēn shǒu，tú yù yì bēi qiū。
shí shà qīng míng，zài huā bù guò xī yuán lù
yōu yōu juǎn pèi jīng，yìn mǎ chū cháng chéng
bái jiǎn láo wáng shì，qīng yuán zhù kè chóu。lí qún fù duō bìng，suì wǎn yì cāng zhōu。
sān wǔ míng yuè mǎn，sì wǔ chán tù quē
rì rì wàng xiāng guó，kōng gē bái zhù cí
cǎo mǎn chí táng shuǐ mǎn bēi，shān xián luò rì jìn hán yī
qiān gǔ jiāng shān，yīng xióng wú mì，sūn zhòng móu chù
yuǎn shū guī mèng liǎng yōu yōu，zhǐ yǒu kòng chuáng dí sù qiū
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月盈则缺，缺尽而满。季节亦复如此，夏天生机到了极盛时，便要走向秋冬的凋零，凋零到了尽头，又可迎向春在的生气。勤苦之人绝无痨疾，乃是因为其外在肢体不断消耗，因此，内在生机便源源不绝，
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。