永遇乐(明月如霜)

作者:荀子 朝代:宋朝诗人
永遇乐(明月如霜)原文
闲倚博山长叹,泪流沾皓腕
【永遇乐】 彭城夜宿燕子楼,梦盼盼,因作此词。 明月如霜, 好风如水, 清景无限。 曲港跳鱼, 圆荷泻露, 寂寞无人见。 紞如三鼓, 铿然一叶, 黯黯梦云惊断。 夜茫茫、重寻无处, 觉来小园行遍。 天涯倦客, 山中归路, 望断故园心眼。 燕子楼空, 佳人何在, 空锁楼中燕。 古中如梦, 何曾梦觉, 但有旧欢新怨。 异时对、黄楼夜景, 为余浩叹。
十年无梦得还家,独立青峰野水涯
新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人
半生已分孤眠过,山枕檀痕涴
四海皆兄弟,谁为行路人
又疑瑶台镜,飞在青云端
虎踞龙蟠何处是,只有兴亡满目
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯
君家玉女从小见,闻道如今画不成
安得五彩虹,驾天作长桥
永遇乐(明月如霜)拼音解读
xián yǐ bó shān cháng tàn,lèi liú zhān hào wàn
【yǒng yù lè】 péng chéng yè sù yàn zi lóu,mèng pàn pàn,yīn zuò cǐ cí。 míng yuè rú shuāng, hǎo fēng rú shuǐ, qīng jǐng wú xiàn。 qū gǎng tiào yú, yuán hé xiè lù, jì mò wú rén jiàn。 dǎn rú sān gǔ, kēng rán yī yè, àn àn mèng yún jīng duàn。 yè máng máng、zhòng xún wú chǔ, jué lái xiǎo yuán xíng biàn。 tiān yá juàn kè, shān zhōng guī lù, wàng duàn gù yuán xīn yǎn。 yàn zi lóu kōng, jiā rén hé zài, kōng suǒ lóu zhōng yàn。 gǔ zhōng rú mèng, hé céng mèng jué, dàn yǒu jiù huān xīn yuàn。 yì shí duì、huáng lóu yè jǐng, wèi yú hào tàn。
shí nián wú mèng dé huán jiā,dú lì qīng fēng yě shuǐ yá
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sì hǎi jiē xiōng dì,shuí wèi xíng lù rén
yòu yí yáo tái jìng,fēi zài qīng yún duān
hǔ jù lóng pán hé chǔ shì,zhǐ yǒu xīng wáng mǎn mù
zuó rì lín jiā qǐ xīn huǒ,xiǎo chuāng fēn yǔ dú shū dēng
jūn jiā yù nǚ cóng xiǎo jiàn,wén dào rú jīn huà bù chéng
ān dé wǔ cǎi hóng,jià tiān zuò cháng qiáo
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作者介绍

荀子 荀子 荀子(约公元前313-前238),名况,赵国猗氏(今山西运城临猗县)人,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。华夏族(汉族),战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善说’比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

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