晚渡滹沱敬赠魏大

晚渡滹沱敬赠魏大原文：

有个娇娆如玉，夜夜绣屏孤宿，闲抱琵琶寻旧曲，远山眉黛绿
蜡炬风摇帘不下，竹影半墙如画
谓谁朝来不作意，狂风挽断最长条。
澄波泛月影，激浪聚沙文。谁忍仙舟上，携手独思君。
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞
却是有，年年塞雁，归来曾见开时
一别都门三改火，天涯踏尽红尘
易求无价宝，难得有情郎
雪雰雰而薄木兮，云霏霏而陨集
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯
津谷朝行远，冰川夕望曛。霞明深浅浪，风卷去来云。
窈窕淑女，君子好逑

晚渡滹沱敬赠魏大拼音解读：

yǒu gè jiāo ráo rú yù，yè yè xiù píng gū sù，xián bào pí pá xún jiù qū，yuǎn shān méi dài lǜ
là jù fēng yáo lián bù xià，zhú yǐng bàn qiáng rú huà
wèi shuí zhāo lái bù zuò yì，kuáng fēng wǎn duàn zuì cháng tiáo。
chéng bō fàn yuè yǐng，jī làng jù shā wén。shuí rěn xiān zhōu shàng，xié shǒu dú sī jūn。
jīn rì zàn tóng fāng jú jiǔ，míng cháo yīng zuò duàn péng fēi
què shì yǒu，nián nián sāi yàn，guī lái céng jiàn kāi shí
yī bié dōu mén sān gǎi huǒ，tiān yá tà jǐn hóng chén
yì qiú wú jià bǎo，nán de yǒu qíng láng
xuě fēn fēn ér báo mù xī，yún fēi fēi ér yǔn jí
zhǐ diǎn jiāng shān，jī yáng wén zì，fèn tǔ dāng nián wàn hù hòu
jīn gǔ cháo xíng yuǎn，bīng chuān xī wàng xūn。xiá míng shēn qiǎn làng，fēng juǎn qù lái yún。
yǎo tiǎo shū nǚ，jūn zǐ hǎo qiú
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。