贻余处士

作者:秦观 朝代:宋朝诗人
贻余处士原文
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
市亭忽云构,方物如山峙。吴王昔丧元,隋帝又灭祀。
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时
菩提本无树,明镜亦非台
故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。
我行苦炎月,乃及清昊始。此地日逢迎,终思隐君子。
垂柳不萦裙带住漫长是、系行舟
江南江北雪漫漫遥知易水寒
迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。
莫言异舒卷,形音在心耳。
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳
更可惜,雪中高树,香篝熏素被
今春香肌瘦几分缕带宽三寸
举杯邀明月,对影成三人
云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟
流星飞玉弹,宝剑落秋霜
贻余处士拼音解读
tíng lú yī yǐ tiào,tài xī xīng wáng lǐ。qiū yuàn gù chí tián,gōng mén xīn liǔ qǐ。
shì tíng hū yún gòu,fāng wù rú shān zhì。wú wáng xī sàng yuán,suí dì yòu miè sì。
qiū cǎo dú xún rén qù hòu,hán lín kōng jiàn rì xié shí
pú tí běn wú shù,míng jìng yì fēi tái
gù yuán zhì xīn pǔ,yáo fù wèi bǎi lǐ。běi wàng shì tā bāng,fēn wú jí yóu shì。
wǒ xíng kǔ yán yuè,nǎi jí qīng hào shǐ。cǐ dì rì féng yíng,zhōng sī yǐn jūn zǐ。
chuí liǔ bù yíng qún dài zhù màn cháng shì、xì xíng zhōu
jiāng nán jiāng běi xuě màn màn yáo zhī yì shuǐ hán
chí chí líng xìng shàng,fàn fàn gū pú lǐ。jiàn wén shāng lǚ xuān,yóu jiàn fú yī qǐ。
mò yán yì shū juàn,xíng yīn zài xīn ěr。
cháo lái jīn mén qǐ,bà jí xìn liú shuǐ。kè yì nǎi chéng huān,zhōu rén yì xiāng xǐ。
hè fà chuí jiān chǐ xǔ zhǎng,lí jiā sān shí wǔ duān yáng
gèng kě xī,xuě zhōng gāo shù,xiāng gōu xūn sù bèi
jīn chūn xiāng jī shòu jǐ fēn lǚ dài kuān sān cùn
jǔ bēi yāo míng yuè,duì yǐng chéng sān rén
yún biān yàn duàn hú tiān yuè,lǒng shàng yáng guī sāi cǎo yān
liú xīng fēi yù dàn,bǎo jiàn luò qiū shuāng
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相关翻译

“万事到头都是梦,休休”,这与苏轼别的词中所发出的“人间如梦”、“世事一场大梦”、“未转头时皆梦”、“古今如梦,何曾梦觉”,“君臣一梦,古今虚名”等慨叹异曲同工,表现了苏轼后半生的生活态度。他看来,世间万事,皆是梦境,转眼成空;荣辱得失、富贵贫贱,都是过眼云烟;世事的纷纷扰扰,不必耿耿于怀。如果命运不允许自己有为,就饮酒作乐,终老余生;如有机会一展抱负,就努力为之。这种进取与退隐、积极与消极的矛盾双重心理,在词中得到了集中体现。
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作者介绍

秦观 秦观 秦观(1049-1100)字少游、太虚,别号邗沟居士,高邮(今属江苏)人。少有才名,研习经史,喜读兵书。熙宁十年(1077),往谒苏轼于徐州,次年作《黄楼赋》,苏轼以为「有屈、宋姿」。元丰八年进士及第,授定海主簿,调蔡州教授。元祐三年(1088),应制科,进策论,除宣教郎、太学博士,校正秘书省书籍。六年,迁秘书省正字。预修《神宗实录》。时黄庭坚、晁补之、张耒亦在京师,观与同游苏轼之门,人称「苏门四学士」。绍圣元年(094),坐元祐党籍,出为杭州通判,再贬监处州(今浙江丽水)酒税。三年又因写佛书削秩徙郴州(今属湖南)。明年,编管横州(今广西横县)。元符元年(1098)再贬雷州(今广东海康)。徽宗即位,复宣德郎,允北归,途中卒于藤州(今广西藤县),年五十二。《宋史》、《东都事略》有传。存《淮海集》四十卷,另有《淮海词》单刻本。其诗、词、文皆工,而以词著称。词属婉约派,内容多写男女情爱,颇多伤感之作。秦观工诗词。词多写男女情爱,也颇有感伤身世之作,风格委婉含蓄,清丽雅淡。诗风与词风相近。秦观的《淮海词》基本上没有跳出相思离别题材的藩篱。但它是一部优美的抒情诗。于离情别绪之中,融入了身世之感,唱出了那个时代一位富有才情而又备受压抑的知识分子的痛苦和忧伤。爱情词不同于过去偎红倚翠的艳词,《满庭芳》诸阕深含「恋恋故国」之情;《鹊桥仙》以金风玉露、柔情似水等审美意象,歌颂了纯洁真挚、地久天长的爱情。秦观词伤感色彩较浓,充满了愁苦凄恻、孤苦无告的苦闷。在艺术手法上,摄取了柳永词铺叙渲染、委曲尽致的优点。但写景言情,出以纯净之笔,形成清丽典雅的词风。秦观深谙音律,长于运思,能够准确地把握事物的突出特征,以鲜明的意象、致密的结构、精练的语言,构成一种凄迷幽婉的审美意境。在艺术上力求创新,形成了独特的抒情个性。千百年来,一直被视为第一流的正宗婉约作家,以情辞兼胜的优美篇章在词史上卓然名家,对后代词的发展产生了深远的影响。集评:近来作者,皆不及少游。如「斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村」,虽不识字人,亦知是天生好言语也。(晁无咎)子瞻辞胜乎情,耆卿情胜乎辞。辞情相称者,惟少游而已。(蔡伯世)今代词手,惟秦七、黄九耳,唐诸人不迨也。(陈后山)秦词专主情致,而少故实,譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态。(李易安)少游词虽婉美,然格力失之弱。(胡元任)秦少游词,体制淡雅,气骨不衰。清丽中不断意脉,咀嚼无滓,久而知味。(张叔夏)观词情韵兼胜,在苏黄之上。流传虽少,要为倚声家一作手。(《四库提要》)秦少游自是作手,近开美成,导其先路;远祖温、韦,取其神不袭其貌,词至是乃一变焉。然变而不失其正,遂令议者不病其变,而转觉有不得不变者。后人动称秦、柳,柳之视秦,为之奴隶而不足者,何可相提并论哉!(陈廷焯《白雨斋词话》)

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