听独杵捣衣

听独杵捣衣原文：

记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏
已知泉路近，欲别故乡难
六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕
短景归秋，吟思又接愁边
大禹理百川，儿啼不窥家
暗教愁损兰成，可怜夜夜关情
曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声
别来春半，触目柔肠断
疑捣双丝练，似奏一弦琴。令君闻独杵，知妾有专心。
铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外
非是无人助，意欲自鸣砧。向月怜孤影，承风送迥音。
天与短因缘，聚散常容易

听独杵捣衣拼音解读：

jì qǔ xī hú xī pàn，zhèng mù shān hǎo chù，kōng cuì yān fēi
yǐ zhī quán lù jìn，yù bié gù xiāng nán
liù qū lán gān wēi bì shù，yáng liǔ fēng qīng，zhǎn jǐn huáng jīn lǚ
duǎn jǐng guī qiū，yín sī yòu jiē chóu biān
dà yǔ lǐ bǎi chuān，ér tí bù kuī jiā
àn jiào chóu sǔn lán chéng，kě lián yè yè guān qíng
céng bàn fú yún guī wǎn cuì，yóu péi luò rì fàn qiū shēng
bié lái chūn bàn，chù mù róu cháng duàn
yí dǎo shuāng sī liàn，shì zòu yī xián qín。lìng jūn wén dú chǔ，zhī qiè yǒu zhuān xīn。
tóng huá cāng hǎi，chóu mái zhòng zhàng，yàn běi yàn nán tiān wài
fēi shì wú rén zhù，yì yù zì míng zhēn。xiàng yuè lián gū yǐng，chéng fēng sòng jiǒng yīn。
tiān yǔ duǎn yīn yuán，jù sàn cháng róng yì
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？