绮怀（几回花下坐吹萧）

绮怀（几回花下坐吹萧）原文：

范增一去无谋主，韩信原来是逐臣
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人
相思处、青年如梦，乘鸾仙阙
见了你朝霞的颜色，便感到我落月的沉哀
天外凤凰谁得髓无人解合续弦胶
花落花开自有时，总赖东君主
系我一生心，负你千行泪
【绮怀】[1] 几回花下坐吹萧，银汉红墙入望遥[2]。 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵？ 缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。 三五年时三五月[3]，可怜杯酒不曾消[4]。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来
寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人
水际轻烟，沙边微雨荷花芳草垂杨渡

绮怀（几回花下坐吹萧）拼音解读：

fàn zēng yī qù wú móu zhǔ，hán xìn yuán lái shì zhú chén
zhì jīn bú huì tiān zhōng shì，yìng shì cháng é zhì yú rén
xiāng sī chù、qīng nián rú mèng，chéng luán xiān quē
jiàn le nǐ zhāo xiá de yán sè，biàn gǎn dào wǒ luò yuè de chén āi
tiān wài fèng huáng shuí dé suǐ wú rén jiě hé xù xián jiāo
huā luò huā kāi zì yǒu shí，zǒng lài dōng jūn zhǔ
xì wǒ yī shēng xīn，fù nǐ qiān xíng lèi
【qǐ huái】[1] jǐ huí huā xià zuò chuī xiāo，yín hàn hóng qiáng rù wàng yáo[2]。 shì cǐ xīng chén fēi zuó yè，wèi shuí fēng lù lì zhōng xiāo？ chán mián sī jǐn chōu cán jiǎn，wǎn zhuǎn xīn shāng bō hòu jiāo。 sān wǔ nián shí sān wǔ yuè[3]，kě lián bēi jiǔ bù céng xiāo[4]。
huái shuǐ dōng biān jiù shí yuè，yè shēn hái guò nǚ qiáng lái
xún cháng bǎi zhòng huā qí fā，piān zhāi lí huā yǔ bái rén
shuǐ jì qīng yān，shā biān wēi yǔ hé huā fāng cǎo chuí yáng dù
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①流霞：泛指美酒。②赊：远，长。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。