有赠

有赠原文：

坐愁群芳歇，白露凋华滋
心迷晓梦窗犹暗，粉落香肌汗未干。
秋草六朝寒，花雨空坛
之子归穷泉，重壤永幽隔
莫道妆成断客肠，粉胸绵手白莲香。
闲鹭栖常早，秋花落更迟
自嗟此地非吾土，不得如花岁岁看。
两脸夭桃从镜发，一眸春水照人寒。
无人知此意，歌罢满帘风
舞胜柳枝腰更软，歌嫌珠贯曲犹长。
穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻
锦里芬芳少佩兰，风流全占似君难。
烟分顶上三层绿，剑截眸中一寸光。
潭州官舍暮楼空，今古无端入望中
怜夜冷孀娥，相伴孤照
停车数行日，劝酒问回期
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡
虽然不似王孙女，解爱临邛卖赋郎。

有赠拼音解读：

zuò chóu qún fāng xiē，bái lù diāo huá zī
xīn mí xiǎo mèng chuāng yóu àn，fěn luò xiāng jī hàn wèi gàn。
qiū cǎo liù cháo hán，huā yǔ kōng tán
zhī zǐ guī qióng quán，zhòng rǎng yǒng yōu gé
mò dào zhuāng chéng duàn kè cháng，fěn xiōng mián shǒu bái lián xiāng。
xián lù qī cháng zǎo，qiū huā luò gèng chí
zì jiē cǐ dì fēi wú tǔ，bù dé rú huā suì suì kàn。
liǎng liǎn yāo táo cóng jìng fā，yī móu chūn shuǐ zhào rén hán。
wú rén zhī cǐ yì，gē bà mǎn lián fēng
wǔ shèng liǔ zhī yāo gèng ruǎn，gē xián zhū guàn qū yóu zhǎng。
chuān zhēn rén zài hé huān lóu，zhēng yuè lù、yù pán gāo xiè
jǐn lǐ fēn fāng shǎo pèi lán，fēng liú quán zhàn shì jūn nán。
yān fēn dǐng shàng sān céng lǜ，jiàn jié móu zhōng yī cùn guāng。
tán zhōu guān shě mù lóu kōng，jīn gǔ wú duān rù wàng zhōng
lián yè lěng shuāng é，xiāng bàn gū zhào
tíng chē shù xíng rì，quàn jiǔ wèn huí qī
dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng
suī rán bù shì wáng sūn nǚ，jiě ài lín qióng mài fù láng。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。