歌头

歌头原文：

开繁萼。灵和殿，禁柳千行斜，金丝络。夏云多，
岁时暮，景难留。不觉朱颜失却，好容光。且且须呼宾友，
临水槛，永日逃繁暑，泛觥酌¤
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此
奇峰如削。纨扇动微凉，轻绡薄，梅雨霁，火云烁。
露华浓，冷高梧，凋万叶。一霎晚风，蝉声新雨歇。
落木千山天远大，澄江一道月分明
惜惜此光阴，如流水。东篱菊残时，叹萧索。繁阴积，
此际闲愁郎不共，月移窗罅春寒重
三春已暮花从风，空留可怜与谁同
西园长宵。宴云谣，歌皓齿，且行乐。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微
楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章
赏芳春，暖风飘箔。莺啼绿树，轻烟笼晚阁。杏桃红，
赤阑桥尽香街直，笼街细柳娇无力
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更家童鼻息已雷鸣
可怜今夜月，不肯下西厢

歌头拼音解读：

kāi fán è。líng hé diàn，jìn liǔ qiān xíng xié，jīn sī luò。xià yún duō，
suì shí mù，jǐng nán liú。bù jué zhū yán shī què，hǎo róng guāng。qiě qiě xū hū bīn yǒu，
lín shuǐ kǎn，yǒng rì táo fán shǔ，fàn gōng zhuó¤
kě xī liú nián，yōu chóu fēng yǔ，shù yóu rú cǐ
qí fēng rú xuē。wán shān dòng wēi liáng，qīng xiāo báo，méi yǔ jì，huǒ yún shuò。
lù huá nóng，lěng gāo wú，diāo wàn yè。yī shà wǎn fēng，chán shēng xīn yǔ xiē。
luò mù qiān shān tiān yuǎn dà，chéng jiāng yī dào yuè fèn míng
xī xī cǐ guāng yīn，rú liú shuǐ。dōng lí jú cán shí，tàn xiāo suǒ。fán yīn jī，
cǐ jì xián chóu láng bù gòng，yuè yí chuāng xià chūn hán zhòng
sān chūn yǐ mù huā cóng fēng，kōng liú kě lián yǔ shuí tóng
xī yuán zhǎng xiāo。yàn yún yáo，gē hào chǐ，qiě xíng lè。
pí gǔ dòng shí léi yǐn yǐn，shòu tóu líng chù xuě wēi wēi
lóu tóu xiǎo fù míng zhēng zuò，yáo jiàn fēi chén rù jiàn zhāng
shǎng fāng chūn，nuǎn fēng piāo bó。yīng tí lǜ shù，qīng yān lóng wǎn gé。xìng táo hóng，
chì lán qiáo jǐn xiāng jiē zhí，lóng jiē xì liǔ jiāo wú lì
hú shàng chūn lái shì huà tú，luàn fēng wéi rào shuǐ píng pù
yè yǐn dōng pō xǐng fù zuì，guī lái fǎng fú sān gēng jiā tóng bí xī yǐ léi míng
kě lián jīn yè yuè，bù kěn xià xī xiāng
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相关翻译

人情：人心。《后汉书·皇甫规传》：“而灾异犹见，人情未安者，殆贤遇进退，威刑所加，有非其理也。”翻覆：谓反覆无常；变化不定。晋陆机《君子行》：“休咎相乘蹑，翻覆若波澜。” ⑷相知：互相知心的朋友。唐马戴《下第再过崔邵池阳居》诗：“关内相知少，海边来信稀。”按剑：以手抚剑，预示击剑之势，表示提防。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人于道路，人无不按剑相眄者，何则？无因而至前也。”
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作者介绍

胡适 胡適（1891～1962）中国学者，诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈，学名洪骍，字適之。安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海，1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命「首举义旗的先锋」，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由「问题与主义之争」开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，著有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（4集）等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。