依韵修睦上人山居十首

依韵修睦上人山居十首原文：

日日雨不断，愁杀望山人
多惭幸住匡山下，偷得秾岚坐卧看。
若见净名居士语，逍遥全不让庄生。
云泉日日长松寺，丝管年年细柳营。静躁殊途知自识，
春风春雨一何频，望极空江觉损神。莺有来由重入谷，
覆载我徒争会得，大鹏飞尚未知宽。
莫言天道终难定，须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨，
吟君十首山中作，方觉多端总是空。
关西老将不胜愁，驻马听之双泪流
畹兰未必因香折，湖象多应为齿焚。兼济直饶同巨楫，
何事深山啸复歌，短弓长剑不如他。且图青史垂名稳，
颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿，忿恨还须戒一朝。
三十年来要自观，履春冰恐未为难。自于南国同埋剑，
赖是水乡樗栎贱，满炉红焰且相亲。
成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦，梅为多知两番生。
荣枯一贯亦何争。道傍病树人从老，溪上新苔我独行。
落尽梨花春又了满地残阳，翠色和烟老
不论轩冕及渔樵，性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵，
太玄太易小窗明，古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白，
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖，独笑梧桐不耐寒。
野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘，凤凰犹解怯高罗。
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄
好学尧民偎舜日，短裁孤竹理云韶。
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄，可堪时令太行寒。
水村山馆，夜阑无寐，听尽空阶雨
斜日更穿帘幕，微凉渐入梧桐
慈母倚门情，游子行路苦
壮气虽同德不同，项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月，
闲凭竹轩游子过，替他愁见日西曛。
生身便在乱离间，遇柳寻花作麽看。老去转谙无是事，
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖
霜天秋晓，正紫塞故垒，黄云衰草
自由何似学孤云。秋深栎菌樵来得，木末山鼯梦断闻。
此景得闲闲去得，人间无事不曾经。
人生若得逢尧舜，便是巢由亦易过。
不是不同明主意，懒将唇舌与齐烹。
步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛，宿鸟惊时月满庭。
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事，鲁国诸生莫问津。
渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达，此时吾道岂能通。

依韵修睦上人山居十首拼音解读：

rì rì yǔ bù duàn，chóu shā wàng shān rén
duō cán xìng zhù kuāng shān xià，tōu dé nóng lán zuò wò kàn。
ruò jiàn jìng míng jū shì yǔ，xiāo yáo quán bù ràng zhuāng shēng。
yún quán rì rì cháng sōng sì，sī guǎn nián nián xì liǔ yíng。jìng zào shū tú zhī zì shí，
chūn fēng chūn yǔ yī hé pín，wàng jí kōng jiāng jué sǔn shén。yīng yǒu lái yóu zhòng rù gǔ，
fù zài wǒ tú zhēng huì de，dà péng fēi shàng wèi zhī kuān。
mò yán tiān dào zhōng nán dìng，xū xìn rén xīn jǐn zì qīng。xuān shì sān qiān suī yǒu hèn，
yín jūn shí shǒu shān zhōng zuò，fāng jué duō duān zǒng shì kōng。
guān xī lǎo jiàng bù shèng chóu，zhù mǎ tīng zhī shuāng lèi liú
wǎn lán wèi bì yīn xiāng zhé，hú xiàng duō yīng wèi chǐ fén。jiān jì zhí ráo tóng jù jí，
hé shì shēn shān xiào fù gē，duǎn gōng cháng jiàn bù rú tā。qiě tú qīng shǐ chuí míng wěn，
yán shēng dào zài lè dān piáo。qīng xián zì kě qí sān shòu，fèn hèn hái xū jiè yī zhāo。
sān shí nián lái yào zì guān，lǚ chūn bīng kǒng wèi wéi nán。zì yú nán guó tóng mái jiàn，
lài shì shuǐ xiāng chū lì jiàn，mǎn lú hóng yàn qiě xiāng qīn。
chéng zhōu bā bǎi qǐ wú qíng。bǎi yuán zhí xìng zhǎng shí shòu，méi wèi duō zhī liǎng fān shēng。
róng kū yī guàn yì hé zhēng。dào bàng bìng shù rén cóng lǎo，xī shàng xīn tái wǒ dú xíng。
luò jǐn lí huā chūn yòu le mǎn dì cán yáng，cuì sè hé yān lǎo
bù lùn xuān miǎn jí yú qiáo，xìng yǔ qíng wéi jiàn jiàn yáo。jì zǐ huò cóng lián fù guì，
tài xuán tài yì xiǎo chuāng míng，gǔ yì xún lái zuì fù xǐng。xī bó zòng féng tóu yǐ bái，
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yě zhú jiāo qí shuǐ，qiū guā wàn dì qiū
cóng dào qián xián zì zhì duō。gtyàn gǎn cí qī duǎn jí，fèng huáng yóu jiě qiè gāo luó。
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shuí xiàng dōng mén biàn guà guān。zǎo shì rén qíng fēi xù báo，kě kān shí lìng tài xíng hán。
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xián píng zhú xuān yóu zǐ guò，tì tā chóu jiàn rì xī xūn。
shēng shēn biàn zài luàn lí jiàn，yù liǔ xún huā zuò mó kàn。lǎo qù zhuǎn ān wú shì shì，
xiè gōng zuì xiǎo piān lián nǚ，zì jià qián lóu bǎi shì guāi
shuāng tiān qiū xiǎo，zhèng zǐ sāi gù lěi，huáng yún shuāi cǎo
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作者介绍

冯班 冯班(1602～1671) 明末清初诗人。字定远，晚号钝吟老人。江苏常熟人。明末诸生，从钱谦益学诗，少时与兄冯舒齐名，人称“海虞二冯”。入清未仕，常常就座中恸哭，人称其为“二痴”。冯班是虞山诗派的重要人物，论诗讲究“无字无来历气”，反对严羽《沧浪诗话》的妙悟说。有《钝吟集》、《钝吟杂录》、《钝吟书要》和《钝吟诗文稿》等。 冯班为钱谦益弟子，被称为“虞山诗派”的传人之一。论诗反对宋代严羽《沧浪诗话》的“妙悟”说，以为“似是而非，惑人为最”（《严氏纠谬》）。他主张“诗以道性情”，但最后又归结到温柔敦厚。他也主张善于学古，“不善学古者，不讲于古人之美刺，而求之声调气格之间，其似也不似也则未可知，假令一二似之，譬如偶人刍狗徒有形象耳”(《马小山停云集序》)。他提倡“隐秀之词”，“隐者，兴在象外，言尽而意不尽者也；秀者，章中迫出之词，意象生动者也”（《钝吟杂录》）。他的论诗主张对反神韵说的赵执信很有影响。他在晚年的著述《碧云仙师笔法录》中将冯班称作“碧云仙师”，奉若神灵。也正因文学宗尚的异趣，导致了王士禛与赵执信的诗学之争，赵执信著《谈龙录》攻讦王士禛的“神韵说”，遂使二人之争演为清初诗学的一大公案，对整个清代诗学产生了深远的影响。由此不难看出冯班《钝吟杂录》于清代诗学研究的重要性。《钝吟杂录》在冯班的著述中版本也最多，并被收入《四库全书》。 冯班作诗，宗法晚唐，于李商隐用力尤深，力求锤炼藻丽。他有一些诗伤离念乱，有一定内容深度，如《杂诗》：“诵君恸哭书，咏君黍离诗。悠悠寸衷事，百岁谁当知”。《兵后经郡齐门故人废园有感》：“雀乱鸦啼燕不回，曲池平后劫成灰。……蔓草江淹何限恨，青枫宋玉有余哀。”又如《临桂伯墓下》、《江南曲》等篇，都寄寓了故国之思。钱谦益称冯班之诗“沈酣六代，出入于义山、牧之、庭筠之间”。 冯班还非常精通书法艺术，正草隶篆四书都很擅长，尤其小楷更是出众，时人得其笔墨，往往珍藏于家中。而冯班自己写作则无定所，往往是兴至索纸笔、随便书定，或是书头、或是纸角，这就使其过世后，搜求其著述十分困难，冯武竭力以求，幸亏别人珍惜冯班墨迹，往往珍藏，才得以聚腋成裘、汇成一部，因其父号“钝吟居士”，故题名为“钝吟杂录”。也正因为是聚合在一起的，往往显得支离破碎，不成系统，但总体来说，仍能反映冯班之学术观点和思想风格。 冯班一生著述颇丰，除《钝吟杂录》外，尚有《钝吟集》是其代表作。影响颇大。《钝吟集》共十卷，包括《钝吟集》三卷、《钝吟余集》一卷、《钝吟别集》一卷、《游仙诗》二卷、《冯氏小集》三卷，几乎将冯班一生的诗作都搜罗在此，并由其同乡浦江周心如为其校定成册，刊于纷欣阁丛书中。另有《常熟二冯先生集》，是与其兄冯舒的合集，为冯班的同乡后学张鸿，出于弘扬乡贤的目的编印，为后人研读冯班这位清初诗坛名家，“虞山诗派”重要诗人的诗作、诗论提供了便利。