怀东湖寺

怀东湖寺原文：

未老莫还乡，还乡须断肠
一笛当楼，谢娘悬泪立风前
飞雪过江来，船在赤栏桥侧
骚人可煞无情思，何事当年不见收
渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓
铁柱东湖岸，寺高人亦闲。往年曾每日，来此看西山。
风淅淅，雨纤纤难怪春愁细细添
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝
砧面莹，杵声齐捣就征衣泪墨题
公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里
平沙芳草渡头村绿遍去年痕
竹径青苔合，茶轩白鸟还。而今在天末，欲去已衰颜。

怀东湖寺拼音解读：

wèi lǎo mò huán xiāng，huán xiāng xū duàn cháng
yī dí dāng lóu，xiè niáng xuán lèi lì fēng qián
fēi xuě guò jiāng lái，chuán zài chì lán qiáo cè
sāo rén kě shā wú qíng sī，hé shì dāng nián bú jiàn shōu
yú fù tiān hán wǎng gǔ dòng，mò yáo shè yàn míng sāng gōng
tiě zhù dōng hú àn，sì gāo rén yì xián。wǎng nián céng měi rì，lái cǐ kàn xī shān。
fēng xī xī，yǔ xiān xiān nán guài chūn chóu xì xì tiān
céng yǔ měi rén qiáo shàng bié，hèn wú xiāo xī dào jīn zhāo
zhēn miàn yíng，chǔ shēng qí dǎo jiù zhēng yī lèi mò tí
gōng hū yuè mǎ yáng yù biān，miè méi gāo tí rì qiān lǐ
píng shā fāng cǎo dù tóu cūn lǜ biàn qù nián hén
zhú jìng qīng tái hé，chá xuān bái niǎo hái。ér jīn zài tiān mò，yù qù yǐ shuāi yán。
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）