赠兴善彻公上人

赠兴善彻公上人原文：

堪怨王孙，不记归期早
心宗本无碍，问学岂难同。
笑别庐山远，何烦过虎溪
此身合是诗人未细雨骑驴入剑门
若待明朝风雨过，人在天涯春在天涯
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠
师资怀剑外，徒步管街东。九里山横烧，三条木落风。
古池曾看鹤，新塔未吟虫。夜久龙髯冷，年多麈尾空。
青山依旧在，几度夕阳红
我行殊未已，何日复归来
十年旧梦无寻处，几度新春不在家
古路无行客，寒山独见君

赠兴善彻公上人拼音解读：

kān yuàn wáng sūn，bù jì guī qī zǎo
xīn zōng běn wú ài，wèn xué qǐ nán tóng。
xiào bié lú shān yuǎn，hé fán guò hǔ xī
cǐ shēn hé shì shī rén wèi xì yǔ qí lǘ rù jiàn mén
ruò dài míng cháo fēng yǔ guò，rén zài tiān yá chūn zài tiān yá
yān shān xuě huā dà rú xí，piàn piàn chuī luò xuān yuán tái
zhī zhāng qí mǎ shì chéng chuán，yǎn huā luò jǐng shuǐ dǐ mián
shī zī huái jiàn wài，tú bù guǎn jiē dōng。jiǔ lǐ shān héng shāo，sān tiáo mù luò fēng。
gǔ chí céng kàn hè，xīn tǎ wèi yín chóng。yè jiǔ lóng rán lěng，nián duō zhǔ wěi kōng。
qīng shān yī jiù zài，jǐ dù xī yáng hóng
wǒ xíng shū wèi yǐ，hé rì fù guī lái
shí nián jiù mèng wú xún chù，jǐ dù xīn chūn bù zài jiā
gǔ lù wú xíng kè，hán shān dú jiàn jūn
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？